在磨砺中成长

在磨砺中成长


 


亭湖教研室  徐金国


 


上周,受市教科院的委派观摩了江苏省盐城中学“五四杯”课堂教学大赛决赛,并担任语文组评委。以下是对3位年轻教师的课堂的简单点评。


3节课共同的闪光点做个简单概括,主要有四个方面:


一是三位年轻的语文教师的教学语言优美,教态亲切自然,课堂作风民主,展示了年轻语文教师良好的专业素养。


二是教学设计结构简约,脉络分明,教学节奏感强,不疾不徐,张弛有度。


三是研读教材,设计教案,能够抓住文本特征,选择恰当的教学内容进行教学,课堂富有成效。


四是教学方法和辅助媒体使用合理适当,帮助和促进了学生的学习,提升了课堂教学的效益。


当然,本次进入决赛的三位教师都非常年轻,教龄长的也才6年,短的仅2年,为了帮助和促进这些年轻教师更快、更好地专业成长,我想从一个研究者的视角谈一谈理想的语文课堂应该是一种怎样的状态,我们的课堂还有哪些值得思考与改进的地方,以此和盐城中学语文教研组的各位同仁共勉。


首先,正确的教学理念是确保一堂课有效高效的前提。这句话说起来似乎很空洞,好像是谁都知道的大道理。课改已经搞十年了,新课程的理念谁不知道?但恰恰是课改给我们所有的语老师都提出了一个问题,语文究竟是什么?语文究竟应该教什么?因为《课标(实验稿)》始终没能给出一个清楚明白的界定,所以,十年课改大家对“语文究竟应该教什么”一直争论不休,为一线老师留下了太多的困惑。而这次新修订的2011版《课程标准》,终于清楚明白地给出了答案,语文是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。语文课程的核心任务就是教学生学习语言文字的运用。所以,从这个理念出发,审视我们选手的课堂,我们就会发现,课堂上还是有不少的地方只是在教课文,而不是在用课文教语文,偏离了教语文的大方向。比如《松鼠》一课中“竞选某某之星”这个教学环节,设计很有创意,但如果不紧扣住如何抓住关键词展开说明,学生在语言表达上应该有什么样的规范和要求,任学生随意地说一通,这就很容易偏离教语文的方向,再比如,还是《松鼠》这节课最后一个教学环节,人要与动物和谐相处的设计,也偏离了语文的方向,虽然课标提出三维目标,语文要凸显对学生情感态度价值观的教育,但这种教育目标应该是随文本而定,是文本的有机渗透,而不是不顾文本的硬性添加。这种硬性添加结果就是语文课堂充斥着“非语文”与“伪语文”的元素。


其次,选择合宜恰当的教学内容是确保一堂课有效高效的关键。拿到一篇课文,我们究竟应该教什么?需要教什么?这是每位老师都必须思考的问题。而现在一些课堂之所以低效,甚至无效,核心问题就在于我们在选择确定一堂课教学内容的时候出了严重的问题。就像徐江教授讲的那样,现在的语文课堂“教错的”、“教无用的”、“教学生会的”情况比比皆是。回顾本次比赛的3节课,有没有这样的情况存在呢?我觉得显然也是存在的,首先是我们教的基本都是学生会的,比如《窗》这节课,小说难道仅仅就是赞美靠窗病人的善与美,鞭挞不靠窗病人的丑与恶,如果仅仅是这样,我觉得这篇小说就没有什么好教的了,因为学生读一遍课文都能看到这一点。而我们依然这样教,这就是“教学生会的”,这样教的结果就是让学生对语文课越来越不感兴趣,觉得语文课没意思,上不上没关系。海明威有个小说创作的“冰山理论”,讲小说家创作的小说就像海洋里的冰山,浮在水面上的只是很小的那一部分,而更多的都是掩藏在水面之下,那么,我们教学这些小说的时候,绝不是只带学生站在水面上简单地看,而是要努力引领学生潜到水底下去探索,去发现。比如,《窗》一课的教学,我以为应该引领学生思考《窗》这篇小说的故事为什么只能发生在一间狭小的病室里,为什么一定是两个病人间的故事?一间病室里两个病人间的故事究竟要告诉我们什么?不靠窗的病人努力想控制自己心中罪恶的念头,为什么控制不住?小说究竟想告诉我们什么?再比如米兰·昆德拉在《小说的艺术》一书中说现代小说的几个重要的特征:逻辑的解构,道德判断的悬置等等,解决这些问题,需要我们教师培养自己细读文本的能力,要开阔自身的阅读视野,丰富自身的阅读积累。再比如像《松鼠》这样一篇文艺性的说明文,恐怕也不是要教学生把握说明对象的特征是什么,因为这些内容书上交代得清清楚楚,根本就不需要学生去概括,去提炼,这一课教学的重点应该放在这一课的语言学用上,余映潮老师就有《松鼠》语言学用课的非常好的课例。我想我们不妨认真研究老师的课例,看名师在教《松鼠》这一课是选择怎样的教学内容进行教学的。以上这些都是教学内容选择出了问题,直接影响了课堂的效益。


第三,细化教学环节的目标是课堂教学活动有效推进的保证。我们备每一堂课首先思考的就是如何设定学习目标。只有目标明确了,我们教学设计的思路才能清晰。所以,目标明确对上好一堂课至关重要。道理大家都明白,但实施过程中,许多课堂目标不清晰,不具体,导致目标形同虚设的问题还是相当严重。所以,我提出要细化目标,即要把目标细化到课堂教学活动的每一个环节。比如,今天《窗》这节课上,老师安排的复述故事情节,这样一个活动应该达成什么样的目标?我觉得至少应该达成两个目标,一是对小说内容的准确精要概括,二是理清小说情节的发生、发展、高潮和结局。但我觉得这节课教者在设计这个教学活动时,似乎并不清楚要达成这样的目标。再比如《松鼠》一课上的“竞选某某之星”的一个活动应该达成什么样的目标,教者似乎也不明晰,因为目标不明,这样的教学环节就只能草草走过场,达不到应有的教学效果。由此,课堂教学的效益就会大打折扣。


最后,用足用好教材资源是教师教学基本功过硬的重要表现。我们常说“三字一话”是一个教师的教学基本功,现在又加上了多媒体的使用、课件制作也看做教师的基本功,但我觉得这些只是最基本的,也是最表层的基本功,即“外功”,一位优秀教师过硬的基本功除了上面这些浅层次的之外,更重要的是对教材的研究解读,对教材资源的开发与重组,以及如何进行教学设计等等,我把这些称之为一个教师的“内功”。现在,我们好多学校往往只是注重了外功的训练,而忽视了教师“内功”的修炼,而一个缺乏内功修炼的教师无论如何都不能成为真正的“武林高手”的。所以,年轻教师一定要加强“内功”的修炼。比如,《窗》这一课教材上有这样一道练习,就是发挥想象为小说续写一个结尾。今天课堂上,我们一位老师就安排了这样的训练。这样的训练,如果单纯从小说内容的角度来说,文学作品教学让读者参与作品的再创作,无疑是可行的,但问题是这篇小说的结尾他不是一个简单的留白,可以让读者进行自由的想象填补,而是这篇小说独特艺术魅力之所在——意料之外,情理之中。所以,单纯安排这样的练习从欣赏小说艺术的角度和培养学生写作能力的角度,无疑又是极不可取的。那么怎样处理教材中的这样一个资源,这就需要我们教师的内功,对其进行重组。笔者在执教这一课时,对这个问题就进行了一个改动的设计:“关于小说的结尾,有人觉得非常好不能改写,也有人觉得可以改写,你同意哪种观点?说说自己的理由。”这样,让学生从思想内容和表达艺术两个角度充分发表自己的意见,最终达到深化对这篇小说的理解。


上一堂公开课或者参加一次大赛都是一次专业的磨砺。我相信这次参加“五四杯”课堂教学大赛的年轻教师,无论比赛结果如何,其实都在自身专业发展上得到了锻炼,获得了提升。我还相信这次参赛的年轻教师,只要假以时日,不断的磨砺,不断地前进,在不久的将来一定都能成为内外兼修的名师。


谢谢各位!


 


 


 


 

关于一堂课的对话

关于一堂课的对话


 


    刘:徐主任,您好!我是景山中学的刘瑾,一直想向您请教,不知上次公开课我上的如何?您觉得我的课还有什么地方需要改进呢?


    徐:那堂课亮点不少,不过不足也比较明显。如果说有需要改进的地方,那就是整个课的设计层次不够清晰;整堂课教学节奏感不好,缺乏高潮。其实,古诗词教学主要是两大板块:一个是诗人思想情感的把握,第二是诗词艺术特色的赏析。你的那堂课在思想情感把握上做的相对好一些,但对诗词艺术的赏析上明显不够。这是我的一个基本印象,因为听课笔记没在身边,说的不知对不对?


    刘:您是说我们的古诗词教学更应该把重点放在赏析上?


    徐:在理解内容的基础上应该上升到鉴赏的层面,这是诗词教学的基本要求。


    刘:的确,我在教学处理的时候更多的是把重点放在情感理解和把握上了。


    徐:另外,从文本出发进行拓展,这是短文长教的一个基本的做法。但如何拓展?从什么角度拓展?其实是一个很值得研究的问题。我想:你的《过零丁洋》这节课,假如从文天祥背景资料以及他的《指南录后序》、《正气歌》、《金陵驿》等处拓展可能会更加贴近文本。


    刘:其实在前期准备时,我也曾想用到《正气歌》来拓展,但是效果不是很好,正气歌的内容一是长,二是较深,学生理解时有一定的困难,所以在后半段处理做了适当的调整。


    徐:文天祥的《正气歌》与孟子的“浩然之气”在思想上是一脉相承,但在表现形式,表达特色上还是有区别的。用《正气歌》自然更能彰显文天祥诗歌内在的浩然之气,学生自然更容易把握诗歌的内在感情。放弃诗人自己的材料,而引用孟子的材料,这样是否有点远?呵呵,我说的这些只是探讨,决不是批评你的课。请不要误解!


    刘:其实我很需要像您这样的研究型的学者的指导。您说的很中肯,让我受益良多。


    徐:我们研究的往往是一种理想的课堂境界,用一种理想的课堂去引领青年教师不断的追求。其实,作为一名年轻的教师课能上到这样也已经不错了。


    刘:当时,自己觉得对于《正气歌》的处理就把握的不太好,可能是没找到好的切入点,所以在同事的建议下,放弃了。然后在学校试上了第二次,当时学生的课堂反馈还不错,就觉得这样的处理是正确的。而且从情感的角度去鉴赏诗歌这条路是不错的,但是自己没有驾驭好,或者说没有处理好其中的关系。


    徐:还有就是平时课堂教学也要讲究层次结构的问题。我经常说一堂好的课就像一篇优美的文章,也是需要讲究起承转合,讲究条理清楚,脉络分明。  


    刘:现在回过头来看自己的教学设计,感觉问题还真的不少。没有把握好每一步的衔接,把感性的东西的扩大了,压缩了理性的处理时间,有头重脚轻之嫌。


    徐:这样有效的教学反思对于自身的专业成长很重要。希望能够经常这样反思自己的课堂教学。


    刘:实际上正是您这样的老师慢慢地启发引导,我才会正确的审视自己教学上的问题,谢谢您!希望以后有更多的机会像学生一样向您请教,也希望自己能向您一样对教学有更深层次的思考,从而反馈到教学,成为一个好老师。


    徐:你过奖了,我们是同行,不是师生。像你们学校语文教研组应该定期搞一搞教学沙龙,这样更能促进教师专业成长。


    刘:是的,可惜,说句实话现在学校更多的是老师要成绩,我们压力也很大。实际上教研和出成绩两者并不冲突,可是在我们学校的确缺乏一个良好的教研氛围。


    徐:教师素质不提升,这样获得的成绩是不会长久的。像你们这么大的一所学校,不能做到这一点其实是很难走得很远的。


    刘:可能是我本身也不是一个聪明的学生,这些年在教学上更多的是自己个人的不断摸索和尝试,所以一直觉得自己的成长不是那么的快。这也是让我很懊恼、很沮丧的一件事。


    徐:是的,仅靠自己一个人摸索自然更艰难。


    刘:那么,除了经常去听同事的课,还有什么途径能够快速的成长起来呢,比如读一些书籍,您有什么好的推荐呢?


    徐:你可以从研究名师的语文课堂实录开始。 语文出版社有一系列的《名师讲语文》的书籍,还有余映潮老师的一些书籍具有很强的操作性,非常值得年轻教师阅读。


    刘:学校的环境,我无法改变,但是我可以慢慢的调整自己,不断地学习,很高兴您能和我交流这么多。其实现在,我更愿意称呼您为老师,希望在老师的带领下,我能够成长的更快一些。


    徐:呵呵,作为一名教研人员,其实,我当然希望有更多的在语文教学上有追求的年轻老师。可惜,现在我们这个时代,能静下来心来读书研究教学的年轻教师越来越少了。


    刘:我自觉我是一个有追求的老师,但是缺点是方向感不强和静不下心来,今后,我会努力静下心来去多思考,多实践,希望您能多多指点我。


    徐:只要有追求,就有希望。相信你一定会成为一名优秀的老师。所谓心有多高,世界就会有多广!


    刘:谢谢您的鼓励!



 


 

由《做客》作为阅读选文引发的争议与思考

 


由《做客》作为阅读选文引发的争议与思考


 


徐金国   


 


2011年,我受聘担任盐城市中考语文命题组组长,在试卷送交一审的过程中,关于选用小小说《做客》作为试卷上的最后一篇文学类文本阅读材料,命题组与审题组之间发生了争议。


审题组认为,《做客》这篇小小说作为中考文学类文本阅读选文,至少有三点不可取的理由:一是作为一篇文学类文本的阅读,《做客》这篇小说的文化含量不足,品位不高;二是《做客》作为一篇微型小说用传统小说的“三要素”去衡量,人物、情节和环境都不够典型,从命题技术角度看不是一篇理想的小说阅读材料;三是《做客》所揭示的外出打工的农民工父母与留守儿童这个深刻的社会问题,对于成长中的初中学生显得过于沉重。


而我们命题组则坚持认为,选取《做客》作为阅读材料至少有以下几个方面的理由和根据:


一是选取这样一篇文字平实的微型小说作为阅读材料,彰显了命题人的“生本意识”。一场语文考试,学生除去写作文要花去一个小时左右的时间,而在前面积累与运用、阅读与理解两个板块所花时间最多只能在90分钟,而学生能够花在一篇现代文阅读的时间最多不会超过二十分钟,而要学生在二十分钟的时间内能够读进文本、读透文本,思考文后提出的五个问题并进行作答,所以在文本的选择上必须降低难度,能够让学生读一遍就能够迅速进入文本的情境,读第二遍就能大致理清文章的思路和文章所表达的主要思想和情感。而已往现代文阅读的得分率之所以一直在低谷徘徊,除了学生阅读能力确实有待提高之外,一个很重要的原因就是,命题人为了追求所谓的文化品位,而初中学生的文化积淀又相对不足,学生在考场上要在很短的时间内去进行阅读思考和答题,根本就不能很快进入文本情境,造成对文本的理解都有困难,因为学生无法理解文本,自然难以作出欣赏、分析与评价,更无法对文后的问题做出准确的解答。中考命题是追求试卷的文化品位,还是始终追求“以生为本”,两者之间,孰轻孰重,应该是不言自明的。


二是《做客》这篇文本如果用传统的小说三要素去衡量,虽然不是一篇具有典范性的小小说,但如果用现代小说的视角去审视,却是一篇典范的小小说。它不追求故事情节跌宕起伏,引人入胜,也不追求人物形象的个性鲜明,甚至不喜欢用细腻的描写和抒情的笔调,作者追求的是一种冷峻的故事叙述,通过揭示一种社会现象,追问一个深刻的人生问题,借以引发人们对社会与人生的思考。而这一切恰恰代表了当代小说创作的一种方向。回归到现行的初中语文教材,比如新课标教材最新选入的一些课文,比如《安恩与奶牛》、《最后的常春藤叶》、《台阶》等这样的小说,如果我们的语文教师自身阅读的趣味和品位跟不上文学发展的潮流,不了解现当代小说发展的趋势和特点,对这样的文本仍然沿用传统的小说“三要素”去解读,显然免不了会对文本形成浅读和误读。在中考试卷中选择《做客》这样的文本无疑会对当前的小说教学起到一种推动与促进的作用,促进教师要用更加开阔的阅读视野和全新的理念去进行小说的阅读教学。这正是我们选择这篇文本的苦心之所在。


三是《做客》这篇文本注重对人物心理的开掘,如何从文本的语言文字出发,引导学生深入文本语言文字的背后,揣摩人物的心理,发挥想象,填补小说创作的留白,这正是平时文学作品教学中应予高度关注的问题。小说类文本如果仅仅考查小说主要写了怎样的事,刻画了怎样的人,人物生活在怎样的一种环境中,表达了怎样的思想情感,这只能是对文本的一种静态的认知和理解,而缺乏了学生阅读文学作品的一种丰富的情感体验。而不重视用文学阅读的规律进行文学作品的教学,这无疑是当前语文阅读教学中的一个现实问题。中考命题强调能力素质立意,从注重学生的个性化解读和情感体验的角度去考查,以考促教,以考促学,无疑也是对当前文学作品教学的一种推动与促进。


四是《做客》这篇文本所揭示的留守儿童问题和农民工问题,都是当前非常值得关注的社会焦点问题,引导学生关注社会、关注生活是语文教学的重要指导思想,更是语文教育的重要使命,中考要发挥其应有的育人功能,就不应该回避这样的社会焦点。与此同时,因为我市地处苏北,仍属于经济欠发达地区,全市近八万的考生中,有相当高比例的考生自身就是留守儿童,他们的父母长年在外打工,这些留守儿童缺乏家的温暖,缺乏亲情的关爱和呵护,在他们的内心深处有一种对亲情的强烈渴望,渴望得到父母的呵护与关爱。这样的文本无疑更贴近学生的生活,对学生具有很强的吸引力,更容易引起学生的情感共鸣,产生自己独特的思考和表达的欲望。


经过我们命题组的反复申述,最终该选文得以保留。这样一篇选文何以引发如此大的争议?也留给我们以深深的思考。


一是中考命题凸显“以生为本”的宗旨,除了要尽最大努力提高试题的质量和信度,让考生满意,老师满意,家长满意之外,更应该充分发挥中考命题的“导学”功能。《语文新课程标准》在7-9年级的阅读目标第8条中明确提出:“阅读欣赏文学作品,要能有自己的情感体验,领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示;品味作品中富有表现力的语言。”围绕这样的目标,我们选择这样一篇阅读材料,着重考查学生对小说“做客”题旨做个性化的解读;发挥想象给小说情节中的留白进行填补,让学生参与小说的再创作;通过品味小说中富有表现力的词语,让学生获得独特的情感体验。这不仅体现了对学生作为读者的主体地位的尊重,遵循了文学作品阅读欣赏的基本规律,更体现了命题对课标要求的落实,较好地发挥了命题的“导学”功能。


二是中考命题还必须发挥其重要的“导教”作用。考试是“指挥棒”,中考对整个初中阶段的语文新课程改革的引领和促进作用是不言而喻的。对当前初中语文教学中存在的种种问题,中考命题不仅要导向于学生的“学”,更要导向于广大一线教师的“教”。新课改实施以来,各种版本的语文教材都增加了文学作品的选文,重视文学作品阅读教学对学生情感、态度、价值观形成的巨大影响。如何把课程标准的要求更好地落实到平时的阅读教学中,广大一线教师必须切实转变教学理念,拓宽自身的阅读视野,教师自身的阅读必须跟上时代发展的脚步。中考命题选择《做客》这样的小说文本,其意义还在于向一线教师传递一种信息,语文教师的阅读和知识更新必须与时俱进,那种不注重自身学习和专业提升,固守老一套的教师只能误人子弟。要提高学生的阅读素养,教师必须提高自身的阅读素养。当然,有时命题人的这种苦心孤诣并不能得到所有一线老师的理解和支持,但是,如果每一次命题,我们都能够渗透这样一种促进课改的意识,我想命题对推进新课程的实施也一定是功莫大焉。


三是命题同样应该承担起育人的功能。考试只是手段,育人才是教育的目的。一份好的中考试卷,应该能够很好地发挥考试育人的功能。我们选择《做客》这样一篇社会热点话题材料,让学生去阅读,去体验,去思考,在思想与情感上与小说中的人物产生共鸣,从某种意义上也是引导学生面向社会、关注生活,做一个珍视亲情,感恩社会的富有社会责任感的公民。


 


 

课改十年,重思语文教学

课改十年,重思语文教学


 


徐金国


 


回首第八次新课程改革,一路走来已逾10年,课改之初的那种热情已经慢慢退却,用一种平和的心态,一种理性的眼光去审视,我们会发现,新课改曾经似乎为我们的语文教学改革找到了一条光明大道,可当我们继续向前走的时候,忽然发现理想中的光明大道仍旧是一条“暗胡同”。


于是,在新课程改革的推进与实施的十年中,我们经常会发现以下的种种问题:


一是部分教师根本就搞不清新课程倡导的语文课程的“三维目标”与具体一堂课的学习目标之间的区别与联系,搞不清“知识技能、过程方法与情感、态度、价值观”三者之间究竟是什么关系,不知道如何从课标、教材和学生出发寻找“三维目标”的最佳结合点,所以,课堂教学凡是确定目标必定都要“三维”,否则似乎就不是新课程,就不能体现新理念。至于“三维目标”在一节课上是不是真的能够有效达成,又完全是另外一回事,造成目标设定与课堂实施的“两张皮”。于是,“三维目标”成了当前语文教改的一个时髦的“标签”,到处张贴,却又总难贴到位、贴端正。


二是一些教师搞不清新课程强调“人文性”只是对传统语文教学一味强调语文“工具性”的矫正,强调“人文性”并不是要否定“工具性”,搞不清“工具性”是语文之“体”,“人文性”是语文之“魂”的关系,常常把语文课搞得“魂不附体”,课堂上充斥着大量“非语文”、“伪语文”的内容,语文课失去了应有的“语文味”,语文课堂上语文的越位与缺位并存,结果是“种了别人的田荒了自家的园”。


三是不少教师对新课程提倡的“自主、合作、探究”的学习方式认识偏颇,不知道这只是对传统语文教学讲风太盛、喋喋不休进行分析的教学方式的一种反拨,而不是对传统讲授式教学的彻底否定,所以相当多的语文课堂上出现了凡是问题必讨论,凡是问题必探究的现象,这种“自主、合作、探究”的所谓新型课堂,结果往往是“自主变放羊,探究变乱究,少讲变不讲,思考变讨论”,课堂表面上热热闹闹,而实质上学生收获甚微,尤其是对学生语文素养的提升功效不大。


四是教师只是就教材教教材,就教参备教案,对新课程背景下新教材的编写理念、教材编排体例学习不深领悟不透,不能准确领会教材编写者的意图,不能站在全段或全册教材的高度,对不同的板块和专题做出恰当的处理,对所教学的内容不能进行有效的取舍整合,对必修课和选修课的教学,更不能进行分类处理,分步实施,课文教学总是千篇一律,缺乏新意,与新课程的要求相差甚远。


五是备课时,有些教师不能精心研读教材、恰当处理教材、准确定位教学目标,只知道照搬教参或下载名师的教学设计和课件。课堂上,教师不能厚积薄发居高临下带领学生在文本中遨游,向文本的深处进发,教师和学生几乎处在同一个水平层次上,课堂进行所谓的“对话”,只是围绕一些粗浅的甚至是虚假的问题进行所谓的讨论,学生在语文课堂上获得的不是丰厚的语言文化的积累、对文本的真切感悟和丰富的精神陶冶,语文课堂应该加强的思维训练和语言训练得不到有效的落实。致使语文课堂教学的质量和效益成为语文教改难以抹去的“心痛”。


六是一些教师过分追求教学方法手段的现代化,将传统的语文课堂变成了声光电等多种媒体的展示场所,学生在语文课堂上享受的是视频动漫的丰富多彩,而丢掉的却是对语言文字的咀嚼涵泳和体验感悟,难怪学生学了十多年的语文,但阅读能力和对语言文字的体验感悟能力难以提高。


还有一个更为突出也是令人更加难以理解的问题,就是走进一些所谓热心教改的学校,从校长到老师对“教育改革的核心环节是课程改革,课程改革的核心环节是课堂教学,课堂教学的核心环节是教师的专业发展”这一教改的基本逻辑却搞不清道不明,一谈到搞教改,就是要学习某某模式或创建某某模式,似乎只有创建了有形的课堂模式,教改才有成果,教改才有成就,致使当前许多学校的语文教改走入了模式化的怪圈,难以自拔。同样,再看一些地方的教改就像是搞一场运动,尽管轰轰烈烈声势浩大,但终究因为缺乏沉潜和底蕴,常常是热情过去,一切照旧。除了留下一些形式上成果,本质却并没有提升。


回首我们的语文教改之路,真可谓是几十年一路走来,一路坎坷,似乎始终难有一个准确的定位,不断地改革又不断地否定,始终找不准一个应该一直坚持的方向,我们的语文教学改革就像一叶浮萍,随波逐流,致使语文教改常常处于尴尬的境地。


对当前语文新课程改革中遇到的种种问题做一点理性的思考和分析,新课改折射出的是:一、新课标尽管对语文学科的人文性的认识和重视达到了前所未有的高度,但对“语文究竟是什么”的问题仍然是混沌一片,特别是将语文学科的外延无限扩大,导致语文学科的内涵飘忽不定,几乎使语文丧失了其独立作为课程的意义。造成许多人经常说“语文是个大箩筐,什么都可往里装,但唯独不知究竟什么是语文”的现象普遍存在。二是新课标大量的吸收了西方的外来理念,缺少与本土理念的必要磨合与融洽。我都知道,任何一种先进的理念,在一种文化环境中它可能是真理,但可能换一种文化环境,它可能就是伪命题。尤其是像语文作为母语的一门课程,它的生存更多的具有传统文化的特质。三是新课标作为课程教学的基本标准理论性大于操作性,探索性大于实践性,致使广大一线教师在实践中根本无法操作。四是总体目标的过于理想化,造成与当前教育实际的严重撕裂。特别是素质教育的高调与应试教育的猖獗,顶层设计的精英化情结和操作层面的整体平庸,都会造成理想最终只能变成空想,让所有的人望之兴叹。


 

在反思中成长

在反思中成长


 


徐金国


 


和几个工作10年左右的年青教师聊天,他们都感叹自己在专业成长方面进步不快,对自身的专业发展之路感到前路迷茫,询问如何才能够使自己在专业方面迅速成长?在教师专业成长的路上究竟有没有捷径?对此,我的回答是,一个教师的专业成长过程其实是一个不断摸索着前进的过程,能否迅速成长,关键是在成长的路上能够少走弯路,不走回头路。那么,如何才能在专业成长的道路上少走弯路和不走回头路呢?关键是要善于反思,即在反思中成长。凡是成功的优秀教师往往都是善于自我反思的教师。


第一,要经常反思自己对教育的热情有没有减退。和许多青年教师在一起,他们刚刚参加工作时身上的那种对教育的热情常常让我感动。但和他们一起走过一段教育的历程,或者是因为现实与理想之间的距离实在太远,或者是因为所处的工作学习生活的环境实在难以尽如人意,或者干脆就是因为不断地遭遇各种苦难、挫折与失败,这些年轻教师身上对教育的热情不是更加强烈,而是在日渐消退,甚至只至最后的熄灭。只是每天在机械重复着“昨天的故事”,泯灭了理想,销蚀激情,从一个怀揣理想的青年沦为一个甘于平庸的教师。于是我常常想,一个教师究竟能不能成为一名优秀的教师,答案其实很简单。从某种意义上说,就是看他能否始终保持着对教育,对教师这份职业的激情。激情似火燃烧不灭。激情是成功的动力,所以,对于渴望成长,渴求成功的教师,我们应该经常反思自己:今天,我对教育的激情还在吗?


教育是面向未来,承载梦想的事业。教育必须坚定不移地持守真善美的价值,教育必须引领受教育者追求更好、更真、更美、更善的生活。作为教育者(教师)自然应该永葆理想的激情。尽管现实的困境我们仍然无法摆脱,我们经常会感到“理想是那样的丰满,现实却是如此的骨感”,我们胸中燃起的激情常常会被来自各方面的“冷水”无情的浇灭,但是作为一名真正有追求的教师必须自觉承担起为生活注入理想,为人性奠基,为伦理立法的工作的责任。让一种责任感、使命感充斥你的心中,也许你的热情就不会减弱。


第二,要经常反思自己的教育理念有没有落后。一个教师的教育工作能否取得成功,教育的理念至关重要。因为理念凝聚了一个教师对理想教育的憧憬,凝聚了一个教师对教育的深刻思考。所谓理念是行动的先导。一个教师如果心中始终葆有教育的理想,那么他在自己的教育教学工作中无疑会坚定不移的坚持不懈地一步一步想理想的教育迈进。反之,一个教师如果在自己的教育生活中不能形成自己对教育的深刻认识和理解,心中更没有教育理想的光芒,那他就会像一条在暗夜中航行的船只,缺少了一个指航的灯塔,无疑会更容易迷失方向,增加更多触礁沉没的危险。


社会在发展,时代在进步,每个人都将步入一个终身学习的时代。教师这个职业注定更是一个需要终身学习的职业。我们只有不断的学习,才能不断地接受新思想、新观念,才能用新的教育思想和理念指导我们的教育实践。反之,作为教师如果我们不去阅读,不去思考,仅仅满足于自己在学校曾经学到的一点知识,用以指导自己的教育教学工作,或许在应试教育的路上你还可以应付,但你注定只能成为时代的落伍者。


第三,要经常反思自己的教育教学行为有没有偏差。教育是面向人发展人的事业,而人的复杂性决定着教育工作是繁琐的、复杂的,即使每天教着同一群学生,但是每一天每一堂课上我们面对的学生又都是完全不一样的,不同的学生之间存在着差异,同一个学生在不同的时间也存在着差异,如果我们不能发现这些差异,不能针对差异实施有针对性的教育,势必直接影响着我们的教育教学效果。所以,我们必须经常对自己的教学行为做出反思,通过反思及时调整自己的教育教学工作计划,不断矫正自身的教学行为,从而实现教育教学效益的最大化。所以实施有效教学,一个非常关键的环节就是要坚持不懈地进行有效的教学反思,在反思中成长,在反思中增效。


当然,影响一个教师专业成长的因素还有很多,比如专家名师的引领、专业团队的合作、学习共同体的营造、研修平台的搭建等等。但让反思成为一种自觉的习惯,一定会有助于个人的专业成长。


 


 


 


 


 

评课,评什么与怎么评

评课,评什么与怎么评


 


徐金国


 


听课、评课是学校校本教研最基本也是最重要的教研活动,开展有效的听课评课活动是提升教师教研水平,促进自身专业发展的重要途径。为此,日前市里专门举行了一次教师的听课评课比赛。听了二十多位参赛选手的评课,就如何评好课想谈两点个人想法。


一、评课究竟评什么?


听二十多位老师的评课,有一个基本的感觉,就是一些参赛选手对评课究竟应该评什么和怎么评似乎心中并没有数。一些选手,要么是尽讲一些空话、套话,要么是捡了“芝麻丢了西瓜”,要么是就事论事,只见其表不知其里,更有甚者,干脆是误把别人的不足当优点等等。虽然说对于一堂课,不同的人从不同的视角去看,会“仁者见仁,智者见智”,但要对一堂课做出恰当合宜的评价,一个基本的谱系应该还是确定的。


评课究竟评什么?笔者以为,要准确评价好一节课,至少有以下四个维度。第一教师的维度,第二学生的维度,第三是教材处理、教学设计的维度,第四是课堂教学效果的维度。


从教师的维度看,教师自身的学科专业素养是否厚实,教学的基本功是否扎实,教师的教学理念是否符合新课程标准的要求,教师能否独立处理教材、设计教案,课堂教学中能否体现自身的教学个性与风格,教师是否具有较强的驾驭课堂,处理预设与生成关系的能力。一句话:教师对“教什么”和“怎么教”是否了然于胸。


从学生的维度看,学生在课堂上学习的主体地位有没有得到真正的确立,学生参与课堂学习活动的兴趣、热情有没有得到激发,学生的思维有没有得到调动,学生的语言、思想、情感、审美等素养有没有得到应有的提升。课堂所组织的每一次学习活动是否都是围绕明确的学习目标进行的,学生通过活动是否获得了新的感悟体验或新的收获。


从教材与教学设计角度看,教师对教材文本的解读是否准确深刻,教学起点的选择是否准确合宜,教学流程是否简约,重点突出。


从教学效果来看,既要注重显性的知识、技能的训练和掌握,又要关注隐形的能力、素养的形成,从新课标的“三维目标”考查,是否关注到了学生思想方法、情感、态度与价值观的形成。


二、怎样才能评好课?


1.评好课的前提是要听好课。


要对一节课做出恰如其分的评价,首先必须认真听好课。听好一节课也就像是阅读一篇文章,必须由整体到局部,也就是说听好一节课,我们首先要有大局观,要能够对所听的这节课所体现的教学理念,课堂教学目标的预设与达成,教学重点的把握,难点的突破,教学方法手段的运用以及教学流程的安排等大的方面要有一个宏观的把握。如果缺乏了这样的大局观,我们的评课很有可能陷于零碎、散乱,对一节课的评价很有可能是“只见树木不见森林”或“捡了芝麻丢了西瓜”。其次,听好一节课要关注细节,课堂的精彩,教师教学艺术往往都体现在课堂教学细节的处理上。一堂真正精彩的课表现在细节的处理上都比较精致,关注课堂的细节,才能充分感受到课堂的精彩或不足,在评议时,也才能够做到有理有据。第三,在听课中要能够注意随时记下自己的心得体会,一节课的精彩与不足往往是由多方面因素造成的,我们在听课过程中也往往随时有自己的独特感悟,随笔记下这些实际上也就是为对课堂评议积累了第一手的资料。听课不仅要善听,还要善记。“好记性不如滥笔头”,对于听课评课尤其有道理。


2.评课者一定的理论储备是评好课的基础。


首先,对别人的课堂进行评价,其实也就是要表明自己的认识和观点。而要能够让自己的观点站得住脚,能够说服别人,关键是你自己的观点必须要有足够的理论与事实做支撑。没有理论支撑的观点,肯定是难以让人信服的。其次,对别人的课堂进行评价,既要从事实出发,但又不能就事说事,我们必须要透过现象,看到现象背后的本质,只有找到现象背后本质与规律性的东西,我们的课堂观察才是有深度,有内涵的,我们的评课才能够见人所未见,发人之未发。当然如果真正要达到上面两点,关键是评课者自身必须站在一定的理论高度,胸中要有一定的理论储备。


3.选择恰当表达方式是取得效果的关键。


对别人的课做出恰当有效的评价,要能够让执教者乐意接受你的意见和建议,选择恰当的表达方式非常重要,只有方式得当,才能收到好的效果。怎样选择,首先是要根据评价的对象进行选择,如果执教的是刚参加工作不久的年青教师,尽管课堂教学中仍然存在许多问题和不足,我们仍然要坚持以鼓励为主,要努力挖掘其优点,指导帮助他如何克服不足,用发展的眼光促进青年教师的发展;如果执教者本身就是一位成熟的教学骨干,我们应该实事求是地指出不足,并采取商讨的办法,努力与其达成思想上的共识;如果执教的是名师大家,我们在采取欣赏态度的同时,应该保持有自己独特的思考,如有不同看法,同样应该抱着学术研讨求真务实的态度虚心请教,促进提高。总之,评课我们必须有正确的态度,对名师大家要做到不虚美,对年青后进要做到不贬抑。其次是评价角度和切入点的选择,评价一节课就像是做一篇文章,最好能够抓住关键点,进行深入细致的评析,把自己的思考、想法讲清讲透,切忌面面俱到,面面不到,浮光掠影,不能触及本质,对听课者、执教者不能产生震动,无法形成共鸣,更无法促进提高。第三表达的条理性与逻辑性,要能够让自己的观点容易被别人接受,评课者在表达上应该突出条理性和逻辑性,那种不讲条理的漫谈式评课,容易让人产生评价者思维不清晰、思考不成熟的感觉,无疑会直接影响评课的效果。


 

课堂是教学研究的原点

课堂是教学研究的原点


 


徐金国


 


最近,连续几次在学校进行教学视导,与语文教研组的同仁进行交流,不少年轻老师都问同一个问题,就是一线老师如何开展教学研究,迅速提升自身的专业发展水平?回答这样一个比较宏观的问题,其实很难,但细想一下,其实还是有几点体会可供老师们思考和借鉴。


第一,要明确中小学教师研究的性质。


中小学教师的研究它不同于高等院校科研院所所进行的纯学术性研究,它是基于我们教师的教育教学实践活动进行的一种实践型、反思型和应用型研究,所以,这种研究最基本的特征应该是实践性和应用性。明确了这样的研究性质,作为教师,我们每天都在进行教育教学实践活动,在自身的教学实践活动中,我们必然会遇到各种各样的问题,遇到这些问题,我们必然要思考和尝试如何去解决这些问题,那么,这样一个遇到问题,思考问题并努力尝试解决问题的过程就是研究。所以,研究一点都不神秘,或许我们每天都在做着研究,只是我们没有自觉意识而已。当我们有了这样一种自觉的意识,我们自觉地去思考教育教学实践中的问题,自觉地去尝试去努力解决这些问题,那么,我们就是在开展积极的教育教学研究。所以,当前对中小学教师如何做研究,首先是要打破“神秘感”,告诉自己研究就在我们的教育教学生活中。


第二,要明确中小学教师研究的着力点。


课堂是教学的主阵地。提高教学质量,提升教学效益关键在课堂。那么,如何提高课堂的质量和效益就成了我们日常教育教学工作的一个主要的问题。再从这样一个主要的问题发散开去,我们就会发现,围绕这样一个主问题,有许多问题需要我们思考和解决。比如,对教材的解读研究问题,对学生学情研究,找准教学起点的问题,备课的质量和有效性问题,课堂教学理念、方式、方法转变的问题,有效的课堂模式构建问题,教师自身素质提高,专业发展的问题等等,都可以作为我们开展研究的课题。所以,可以说,课堂是中小学教师开展教学研究的原点。从这个原点出发,我们每个人都能找到一片属于自己的广阔天地。


第三,要处理好理论学习、实践反思与总结提升的问题。


我们一线老师在实践中都会产生一两点思想的火花,但很多时候,这些思想的火花往往是一闪而过,我们没有用心、用笔记录下它们。其实,一个真正的研究者一定是一个有心人,它们总是善于把这些思想的火花记录下来,并在实践中不断“孵化”。因为有了一个不断“孵化”的过程,这样许多思想就会不断从最初的朦胧、零碎、散乱,逐步走向清晰、完整和有条理,这样最终就能形成了自己研究的成果。现在,许多一线老师之所以对研究感到畏惧,觉得高不可攀,一个最重要的原因,就是缺乏这样一个对自己思想“孵化”的过程。所以,许多老师有时也有了自己的想法,但拿起笔来要写成教学论文,还是感到无从下笔。


第四,要努力借助一些平台,不断提升研究的水平。


中小学教师在实践中不是没有研究,缺少的是将研究从自发走向自觉,从零碎散乱走向规范有序,要提升自我的研究水平,自然就需借助一定的平台或抓手,所以,各级教育行政部门和业务部门组织得各种类型的课题研究,除了对当前教育研究的方向和思路在做一个宏观的引领之外,其实也是在为一线老师提供一个研究的平台,同样,各级各类的公开课、优质课展评和论文竞赛都是这样的平台,我们要善于利用这些平台,努力把自身的教育教学研究提升到一个新的水平。

文天祥究竟遭逢了怎样的辛苦?

文天祥究竟遭逢了怎样的辛苦?


          —— “辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星”的再解读


 


 


孙绍振教授的《名作细读》,其中有一篇《解读文天祥的<过零丁洋>》,该文对诗的首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星”做了如下解读:


“辛苦遭逢起一经”,辛苦,说的是自己读书还是比较辛苦的,但是自己受到朝廷提拔,只是“遭逢”而已。这里隐含着自己并没有多大了不起的意思。这个意思,到了最后三个字“起一经”,就更明显了:自己的学识限于一种经典。中国古代文人中,很少有科举考试的宠儿,能够得中状元的寥寥无几。而文天祥对自己的科场荣誉并不当一回事,这是为什么呢?因为自己已经被俘了,和大局相比,一切就变得无所谓了,都可以放得开了。他心头最放不开的是历遭挫败的抗战,“干戈寥落四周星”。


………


从语言上说,“干戈寥落”和“四周星”,是并列词组,完整的语法结构应该是:干戈寥落如同四周天上的星星。其中省略了的,由读者去自由想象。


(为了读者能够更好了解孙教授的解读。以上全文摘录于上海教育出版社20096月《名作细读》第147页)


读了教授的解读疑问主要有三:一是诗句中的“辛苦遭逢”,诗人究竟遭逢了什么样的辛苦?二是“起一经”是不是讲“诗人的学识仅限于一种经典”?三是“四周星”是不是“四周天上的星星”?


带着上面的疑惑,笔者先后查阅了以下三种资料,对这两句诗的部分内容注解如下:


第一、徐中玉等编注的《历代名篇选读》(上海古籍出版社19835月版)


该书释“起一经”就是科举出身之意。 “辛苦遭逢起一经”整句意思:诗人直白地表达自从我读经中举开始,就为国事历尽艰辛。释“四周星”即四周年。注:从文天祥德祐元年(公元1275年)起兵抗元到祥兴元年(公元1278年)底兵败被俘,前后正好四年。“干戈寥落四周星”整句意思:诗人兴兵抗元四年,抗战的烽火只是寥寥落落。


第二、金启华主编的《中国古代文学作品选》(江苏教育出版社 19835月版)


该书注释:遭逢:遭遇。起一经:通过考试某一种经书,进入仕途。四周星:这里指四周年。文天祥从宋恭宗德祐元年起兵勤王,到祥兴元年被俘正是四周年。星:即岁星。


第三、陈长喜主编的《中国历代名诗赏读》(天津古籍出版社 20071月版)


该书注释也基本与前面两本书一致。


综上所述,如果根据徐、金等书的部分注释去解读,首联诗人从回忆往事起,那么关键就是诗人回忆了怎样的往事?笔者以为解读这一切的关键就是首句中的“遭逢”一词所包含的内容。诗人究竟“遭逢”了什么?联系文天祥的人生际遇,诗人遭逢了读经科举高中状元的荣耀,遭逢了朝廷中贾似道等当权派的排挤,遭逢了国运艰难时刻奉召起兵勤王,入卫临安,官拜右丞相兼枢密使的任命,遭逢了危难时刻奉召出使元营议和,因痛斥元丞相伯颜,而被扣留的突变,遭逢了星夜脱逃,在惶恐滩头与元军相遇的惊险,遭逢了四年寥寥落落的抗元战事和不幸兵败不幸被俘。正是首联诗人从回忆自身“遭逢”的种种不幸开始,表明诗人早已把自己个人的命运和大宋江山的命运紧紧联系在了一起。紧承上句“辛苦遭逢起一经”,诗人进一步回忆四年的抗元经历,虽然奋不顾身,竭尽全力,然而抗元的烽火只是稀稀落落,终究无法挽大宋江山“狂澜于既倒”。正因为有了首联的往事不堪回首的沉痛,才有了颔联:对国家山河破碎就像风中飘动的柳絮,自身的命运就像是雨打的浮萍的哀叹。


由此回到整句诗“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星”,愚以为应该做如下解读才更切近诗的本意:诗人为了国事历尽艰辛,这一切皆因读书科举而起。正因为诗人自小通读儒家经典,才有了“治国、平天下”的理想;才有了“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的忠义;才有了尽管抗元烽火稀稀落落,仍然“明知不可为而为之”的执著;才有了诗人“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”和“臣心一片磁针石,不指南方誓不休”的豪迈誓言;才有了“孔曰成仁,孟曰取义。而今而后,庶几无愧”的“杀身成仁,舍生取义”英雄壮举。正是这样全诗开篇就直白表明诗人的心迹,才有了全诗尾联的决心为国捐躯的豪迈情怀。


同样,再从全诗来看,首联诗人从回首诉说自身不幸的往事说起,颔联承接上联表达诗人对国家和个人不幸命运的哀怨,接着颈联又从往事转回现实,表达诗人深陷囹圄孤苦伶仃的心情,尾联直抒胸臆,表明诗人舍生取义的决心。整首诗“起承转合”一气呵成。


 

中小学教师教科研论文从哪里来?

中小学教师教科研论文从哪里来?


(讲座稿)


论文从哪里来?这个问题的答案其实大家早就清楚。“生活是写作的源泉”。那么,我们中小学教师的教科研论文自然应该从我们自身的教育教学生活中来。


从我个人经验出发,我以为我所写的一些论文全都源自我个人的教育教学实践。一从听课中来。比如,作为一个教研员,我经常四处听课,听课过程中会发现一些问题,对这些问题再做进一步的思考,或努力寻找一些解决这些问题的办法或措施,把它写下来,就是一篇论文。近几年我发表的不少论文,像《语文教师应该如何听课评课?》、《向前一步,再向前一步》等等就都是从听课中来的。二是从备课中来。在备课时研读教材,我们会有自己的心得体会,把它写下来,也是论文。比如上学期,我上公开课、参加优质课竞赛在备课中,我对教参中《夏》的教学目标定位有不同的看法,就把它写下来,后来就成了一篇《<夏感>应该让学生感什么?》发表在《语文报 教师版》上。三是从课堂中来。有时课堂教学中呈现的精彩片断把它记录整理下来也是一篇不错的文章。比如我执教《心田上的百合花开》,课堂上学生对画面概括的一个精彩的生成片断,我把它整理记录下来,就成了《一枝独秀显风采,万花竞放馨远扬》的论文。四是从读书中来。作为教师我们会经常读一些专业杂志和教育教学专业书籍,读过之后,自己有些心得把它记录下来,也可能成就一篇论文。比如我发表在《语文学习》上的《对<“贴近生活”质疑的一点质疑>》等文章就是从读杂志、读书籍中来的。所有以上这些,一句话我的论文全都是从我的教育教学生活中来。


但是,在和一线老师交流的时候,老师也都承认他们都有自己的教育教学生活,但是真的拿起笔写论文的时候,仍然觉得没有素材可写。这是什么原因?


还是从我个人的经验出发,我以为要写论文关键要做生活的有心人。首先是要敢于思想。我这个人就老喜欢瞎想,听课的时候会瞎想,研读教材时瞎想,上课之后也会瞎想,想着想着,有时心里想有些不过瘾,就喜欢嘴里说出来,嘴里说出来,又没有人愿意听,而自己又是一个比较情绪化的人,于是没办法就只好用笔把它说出来,我称之为自己与自己“笔谈”。由此,我就想到一个问题,要写文章首先得有自己的一些想法,用个书面语就是要有自己的思想,一个人如果没有一点自己的思想,我想要写出什么文章,那肯定是不可能的事情。如果没有自己的一点思想为了写文章而写文章,东抄抄,西摘摘,固然也可以拼凑出一篇所谓的文章,但那根本不能叫做文章,叫做拾人牙慧。当然,想法自然也不是凭空而来,盖来源于平时的读书,来源于对平时教育教学工作的观察、思考和实践。其次是要保持一种写作的冲动。我写文章常常都是这样一种情况,想到一个问题,出现了一种写作冲动,就不管三七二十一,先一气呵成地把它写下来,根本不考虑什么谋篇布局,待全部写成以后,就把稿子放下来,阁上三五天或一个星期待那种思想冲动过去之后,再把稿子拿出来,进行细细的修改打磨,想一想观点是否正确或是否失之偏颇,看一看谋篇布局是否匀称。看看标题是否新颖别致等等。好文章都是改出来的是有一定道理的。至于下笔千言,一挥而就,只能是文章圣手们的事情,决不是我们这些平庸之辈所能及的事情。第三就是,要坚持练一练笔。什么事情都是熟能生巧,你看得多了,自然想法就多,想法多自然想说出来的就多,一个从来不读书的人,你想要叫他写文章,我想绝不会比登天简单。写文章不是说要等到要写论文的时候,我才提笔,到那个时候,你即使想提笔也提不起来。什么都需要一个反复不断的练习,就连文学大家鲁迅都说过“要写出好文章唯一的办法就是硬写”,我想这些都是经验之谈,没有半点虚假。


谈到写文章,在座的可能都知道苏轼有句话叫做“书到今生读已迟”,这句话,其实就是告诉别人他的那种“下笔千言,一挥而就”是天才,别人是无法学的。所以,我自己在写作上还是有些自知之明的,自己天生就不是一个写文章的料,要写一点东西,就必须死磨硬抠,下苦功夫,用笨办法。我想我们在座的除了极个别天才,其它皆是芸芸众生,如果说要想写一点东西,大概也需要像我一样下苦功夫,用笨办法。


(该文是2010125日在全市教科研培训班上讲座稿的一部分)

关于高考作文的一次聊天

关于高考作文的一次聊天


 


清风徐来  15:16:03


老师,我这里有几篇高三学生的作文,想请你谈谈指导意见。


盐中 刘百生  15:16:13


《心态与境遇》已经读完。小孩子有思想,文笔也好,看得出来读过不少东西,对问题更有自己的思考。


清风徐来  15:16:28


是的,小孩的素养很不错。是**中学文科班的前三名。


盐中 刘百生  15:17:27


但,现在有不少学生写作的时候往往不太注意题目的要求,“大”得多了,“用”得少了。因为这篇作文的题目,前面的导语等没发上来,还无从知晓题目的要求。


这样的“大”极容易空。个人以为,能由事而入理,说理的时候就容易有些针对性。效果可能会更好些。我常常会问学生,“你为什么要写这篇文章?”


《成长的空间》这一篇就稍实在些了。但还是缺少一个“解决问题”的意识,“为什么要写本文?”想要得出一个什么结论来?最后能点一下,可能会更好些。前面说了一大通,为什么要说呢?


清风徐来  15:22:26


是的


盐中 刘百生  15:22:26


3篇读完,我觉得这个学生的功底实在是太好了。只要老师在写作指导时能够注意纠正,高考作文一定很棒的。


说实话,学生之所以这样写,这与我们不少的语老师只关注到了所谓的“文采”“结构”之类,而忽视了对思想内容有关。


清风徐来  15:23:25


上次 我曾和这个学生说 ,要多写有我之文,要从自身的生活切入,要缘事入理,讲出自己的独特理解和切身感受。


盐中 刘百生  15:24:30


是啊,现在好多学生一写作文就喜欢“掉书袋”,就全是古人的、外国人的,外人的,唯独没有自己。“文章合为时而著,歌诗合为事而作”写身边的事、身边的人,这是作文的基本出发点。但现在这似乎被我们的老师和学生忘记了。


盐中 刘百生  15:26:35


《等待》的结尾就好多了 “不求早,但求闲庭漫步,等待那一方似水年华。”但这一篇的开头太哲理太玄了些。“缘事入理”才好啊。


清风徐来  15:28:00


我还有一个感觉 有时文章写的太隐含,就有点玄,高考作文还是要直白一点。阅卷老师 赶时间 不会深度思考的,点题、扣题一定要直白。


盐中 刘百生  15:28:30


就是。高考作文要白兰地,要烈性酒,不要碧螺春。像《等待》这一篇的开头,若不是今天闲着,是不可能有耐心多往下读的。开头就绕得很。写文章有思想还是要直接表现出来 不能太玄虚。


清风徐来  15:29:51


陌生化的表达能给阅卷老师耳目一新之感,但不能尽这样做,尽这样做有时会适得其反。文章要留有空白,留有玄思,但那是文学创作的要求。学生作文只可偶尔为之,不要把这个作为追求的方向。


这样 什么时候  我把小孩带到你那  请你当面点拨点拨


盐中 刘百生  15:29:51


这是一个有底子的学生,以上问题都好纠正。小孩来时要将整个试卷带着,这样对照题目要求,会看的更清楚。因为写高考作文,审好题最重要。现在我们有些学校都有不少的老师不重视审题的。


清风徐来  15:31:11


好的 不好意思 耽误老兄时间了


盐中 刘百生  15:31:31


你客气了!


 


(注:刘百生老师是江苏省盐城中学语文教研组长,语文名师;清风徐来 是本人网名)


 


附一篇学生习作:


 


心态与境遇


 


佛曰:“心随境转是凡夫,境随心转是圣贤。”我曰:“不然!”


“穷则独善其身,达则兼济天下。”多年来,这句话一直被众人奉为人生信条。可是谁想到,如若一世不达,则永远苟活于世?此种人生,不要也罢,任他世事变迁,我独高高挂起,心不随境转,意不随物动,岂非妙哉?


不然!


春秋战国,群雄四起,逐鹿中原,光辉的战功背后,永远堆积着如山的白骨,庄周看见了,他叹了口气,忽忆起“无为而治”,便欢乐地继续追赶他虚无的梦蝶,他着实做到了心不随境动,飘然物外,遗世独立。可这带来了什么?和平、安定抑或幸福?没有,什么都没有!他留下的,仅是消极避世的态度,仅是依旧成堆的白骨!


抛妻弃子四处呼号,百病缠身不辍教育。这在多数人眼里看来傻吗?傻呀!放着高官厚爵,放着良田美酒,何必颠沛流离,亲人失所!可有谁,能像他一般子弟三千,诲人无数;像他一样著作等身,学富五车;像他一样心怀天下,悲悯苍生!面对人民的悲痛呼号,面对君王的横征暴敛,他的心不复平静,他周游列国四处游说,换来了百病缠身困顿羞辱。但又有谁敢说他是凡夫,又有谁能置疑这份心系天下的真情?!


心态,若果真再也不受环境的牵动,那人也近乎是死人,枯木一棵,了无生机。


国父孙中山,家境殷实吃穿不愁,他本可偏安于海外,携妻带子,闲散地赏微雨落花。可国家危亡,民族危亡,同胞的血水和泪水刺痛了他,他是抛却了那份怡然自得的心态,可那又如何?君不见辛亥革命一声炮响开了民主革命的先声;君不见溥仪下诏退位绝了帝制的阴暗;君不见临时约法解了万千同胞的束缚!


如此之心随境动,难道是凡夫之所为?!


现如今,我们正在民族复兴的征途上慨然前行,经济危机,金融海啸,玉树地震,舟曲泥石流……我们的境遇瞬息万变,果真心如止水,不为所动吗?那献血车前排起的长龙,那捐款箱中堆满的爱心,难道全都是梦境?


心随境动则烦?在我看来,如此之烦,实在值得大加赞赏,大书特书!


在国家危亡之境,在民族危亡之境,在中国复兴之境,心态,理应随之而动!