朗读不仅是手段,更应成为语文教学的重要内容

朗读不仅是手段,更应成为语文教学的重要内容

 

南京市金陵中学岱山分校  徐金国

 

语文课应该有琅琅书声,已经成为众多语老师的共识,但现实问题是,在许许多多的语文课堂上,不少语老师仅仅把朗读作为语文教学的一种手段在使用,而没有把指导学生朗读作为语文教学的重要内容进行教学。于是,在语文课堂上,经常会出现这样的现象,老师叫一名同学起来朗读,读着,读着,学生就开始了习惯的唱读,拖腔拖调,全无了文章的味道,也或者从前读到后都是一个语气,一种声调,全无自身对文本内容的理解和表现。然后,老师让同学们去评价该生读得如何,绝大多数学生评价读书读得好与坏的标准就是,读得是否正确、是否流畅,是否读出了感情,除此之外,学生则很难再有具体评价的角度和标准。语文课堂上的学生朗读出现上述问题,究其原因,当然是我们的语文教师在课堂上几乎没有很好地教过学生应该如何朗读。那么,作为语文教师的我们,究竟怎样去教朗读呢?怎样把朗读也作为语文阅读教学的重要内容来教呢?

章锐初先生在《怎样教国文》一书中,曾就如何教学生学习朗读法,提出了四点非常明确并具体的要求:第一是读好词语的轻重。先生提出,凡是文句中特别主眼或者前后彼此关联的词语,在朗读上一定要重读,只有这样才能读出作者真正想要表达的意思。第二是读好语调的升降。就是朗读应该要有气势的高扬和低抑。而且先生还进一步指出,凡是文句的意义未完结的,表示惊愕的、有疑问但不用疑问代词的、号令的或绝叫的,须用升调;凡是句意已完结,表愤慨的、感激的、慨叹的或祈求的,以及插入疑问词的文句,一般都需用降调。第三是读好声音的强弱。凡是表悲哀、慷慨、快意或叱责的文句,都须从头部加强;表热诚、确信或愤懑不平的句子,则须从尾部加强;表庄重、满足或优美的文句,则须在句中加强。第四是语气的缓急,就是节奏的快慢、节拍的长短。凡是含有庄重、敬畏、谨慎、沉郁、仁慈、疑惑等情感的文句,整个句子在节奏上应该缓慢;而表达快活、确信、愤怒、惊愕、恐怖、怨恨等情感的句子,则须读得急促。

把朗读作为语文课堂重要的教学内容,就必须有计划有步骤对学生进行读法的指导。从读好一个词、读好一个句子入手,再逐步指导如何读好一个段落,一篇文章。当然,讲求读法单从方法上看,主要是轻重缓急,声调抑扬上的变化,但从本质上看,却是要求学生能够将诵读的语气配合上文句的构造和它所包含的情感,只有学生真正理解了作者在文章中所表达的情感,才能真正读出抑扬顿挫的音调。反过来说,也就是根据文句的构造和它所包含的情感以抑扬顿挫的音调诵读出来。

把朗读作为语文课堂重要的教学内容,是由语文学科自身特点所决定的。因为语文学习不比其它知识类学科的学习,单凭眼到、心到,记忆住了是不够的,还必须靠口、耳同到,自读自听,一面理解文章的内容,一面思索文章的理法,一面欣赏文章的艺巧,才能臻于纯熟。得其神味,而真为我所有,将来真为我所用。

 

《论语》走进生活 经典指引人生

《论语》走进生活  经典指引人生

                   ——《<论语>十二章》教学设计

南京市金陵中学岱山分校     徐金国 

一、课前谈话:

师:同学们,今天我们的课堂上来了这么多的贵宾老师,我们的心情怎么样?是的。老师和同学们的心情一样,既有点紧张,但更多是快乐、高兴。因为《论语》上就说“有朋自远方来,不亦乐乎?”这么多的老师、朋友从远方赶来我们的课堂,来欣赏同学们精彩的表现,当然是一件快乐的事情。下面,就让我们带着这样一份快乐,开启我们今天的学习。

二、直入课题:

师:今天我们继续学习《<论语>十二章》,在学习新课之前,老师想先检查一下同学们前面学习的情况。所谓“温故而知新”。

投影:

(一)给下列加点的字注音并解释其含义。

1.   学而时习之,不亦说乎

2.   人不知而不愠

3.   吾日三省吾身

4.   七十而从心所欲,不逾矩

5.   学而不思则罔,思而不学则殆

6.   之者不如乐之者

7.   博学而笃志,切问而近思

(二)把下面的句子翻译成现代汉语。

1.温故而知新,可以为师矣。

 2. 人不堪其忧,回也不改其乐。

3.子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。

4.
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

师:从上面的两道练习情况看,同学们对这篇课文掌握得不错。不过,《论语》这样的经典,除了要能够掌握字词句,理解课文的意思,要经常读、反复读,真正达到“读之愈久,愈觉得意味深长。”下面,我们开始今天的学习任务。

三、《论语》走进生活,经典指导人生

任务一:《论语》走进生活

师:有同学看过央视《百家讲坛》“于丹老师的《论语》心得”吗?于丹老师的《论语》心得为什么那么受欢迎呢?主要是于丹老师把《论语》读进了我们现代人的生活。于丹老师常常用一些生活中的小故事,生动形象,通俗易懂地诠释了《论语》所蕴含的丰富而深刻的人生哲理。所以,深受到广大观众的欢迎。

比如,于丹老师解读:“言寡尤(过错)行寡悔。”讲了这样一个故事:

(投影)有个脾气暴躁的孩子,经常在家中乱发脾气。他的爸爸实在受不了了,就把他领到一块粉刷一新的雪白的粉墙边,对他说:“以后你每发一次脾气,我就在这墙上钉一根钉子。”一天下来,孩子发现雪白的墙上钉上了一大堆的钉子,看着,看着,自己都不好意思了。觉得需要克制。这是,他的爸爸又对他说:“以后,你只要能一天不发脾气,我就拔掉一根钉子。”从此,这个孩子真的就坚持克制自己,终于有一天,孩子高兴地对爸爸说:“钉子都拔光了!”但是,爸爸并没有像儿子那样高兴,而是指着粉墙上的洞,对孩子说:“你看,你每发一次脾气就好像在亲人的心上钉上了一根钉子,虽然事后道歉改正,好像钉子被拔去了,但心灵上的伤痕却永远留下了。”所以说,我们说话和做事一定要慎言慎行,少犯错误,减少悔恨。世上没有后悔药啊!

师:通过上面这个故事,这样就很容易让读者接受《论语》中的思想,感悟到生活中的哲理了。下面,就请同学们学习于丹老师的方法,选择一章或一章中的某一句来谈谈自己的理解,怎么样?

当然,除了用一些生活中的小故事,我们还可以结合自身的学习体验,可以利用相关的背景资料或我们积累的名言警句来解读。

(投影)请选择《<论语>十二章》中的一章或一句试做解读。

 友情提示:可选用生动的小故事,

           可结合自身的学习经验,

           可利用相关背景资料,

           可引用相关格言警句,

            ……

同学们交流自己的解读,教师适时做点评。

师:看来,同学们都是有故事的人。不过我们不仅要做一个有故事的人,还要努力做一个会讲故事的人。就像莫言获得若贝尔文学奖感言所说,他是一个会讲故事的人。

师:让《论语》走进我们的生活,我们对这部经典有了更深的认识。但真正要把《论语》作为不断滋养我们成长的精神原料,老师还有一种读《论语》方法就是用《论语》中的一段话或一句话作为我们的座右铭,来指导我们今后的人生道路。

    任务二:经典指导人生

老师以前所教的班级上,几乎所有同学都有一条座右铭。后来,老师发现好多同学的座右铭都来自《论语》

例如:老师到现在还记得班上一位女生选的座右铭:“己所勿欲,勿施于人。”她是这样写的:

     (投影)座右铭:“己所勿欲,勿施于人。”

     “己所勿欲,勿施于人。” 原出《论语 卫灵公篇 》。子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人。

初读这一章,觉得真有点不可思议。哪里有一个字就会让人受益终身的呢?但细细想来,孔夫子的一个“恕”字,还真是如此。以前,我常常为同学们不理解我,不喜欢我,而百思不得其解。而现在,读了上面这段话,我似乎懂得原来是我身上少了一份“宽容”。宽容是一种美德,她让人具有了海纳百川的大度胸怀;宽容是一种境界,她让人与人之间,少了仇恨多了关爱;宽容是一种智慧,她让我懂得了要像对待自己一样对待他人,真能做到“己所勿欲,勿施于人”,我还愁找不到知心的朋友吗?

师:下面,请同学们也拿起手中的笔,从《论语》十二章中选择一句话,作为自己人生的“座右铭”,并照着上面这位同学的样子,写下自己选择的理由。

    学生作品交流,教师适当点评。

四、课堂小结:

师:短短的45分钟,在同学们精彩的表现中很快就要结束了。《论语》有云:来而不往非礼也!”为了回报同学们精彩的课堂表现,老师最后想送大家一个礼物——“《论语》成语大礼包”,礼轻情义重!(投影)

岱山学子,后生可畏,血气方刚、 文质彬彬

岱山学子当知任重而道远,时不我与,一定要当仁不让、发愤忘食、 学而不厌、诲人不倦、择善而从 见贤思齐;万不可华而不实、患得患失、怨天尤人!这样我们的人生就一定能仁不远我、尽善尽美矣!

浩瀚《论语》,博大精深;常读《论语》,不亦乐乎!

师生齐读。请同学们把上面这段话记到自己的积累本上。

 

熟读成诵勤积累 好诗自当细品味

熟读成诵勤积累  好诗自当细品味

          ——由古诗词教学现状谈《钱塘湖春行》一课的设计

 

徐金国

 

一、当前中学生古典诗词学习的状况:

这里主要说两件事:一是,从每年的江苏高考试卷中的古诗词得分情况来看,每年古诗词鉴赏在高考试卷中占10分,每年该项全省考生的平均得分基本在2点几分,即使是四星以上重点高中,一般学生的得分也只是在3-4分之间。也就是说,在高考考查中,古典诗词鉴赏学生的得分率仅为百分之二十几,是明显偏低薄弱项目。高考如此,中考中古诗词赏析考查同样也是如此,得分率也是明显偏低的。二是,我曾经辅导过一名大学中文系毕业的学生参加教师招聘考试,我选了2014年江苏高考卷古诗鉴赏题让他解读,韦应物的《休暇日访王侍御不遇》。“九日驱驰一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。”结果,这个学生对第一句““九日驱驰一日闲”就不懂,为什么他缺乏基本的文化常识。后来我就问他,《滕王阁序》学过吧,学生回答说,当然学过啊,我就问其中有一句“十旬休睱”还记得吗?古代官员休假不是像我们一周双休,而是旬休,十天休假一天。综合以上两个方面,一个曾经的诗歌大国,诗歌现在却成了极少部分人的游戏。我觉得,我们现在的学生在古诗词学习方面确实出现了不小的问题。为什么会出现这些问题,我想既有时代发展的原因,更多的还是我们中小学古诗词教学方面的原因。

二、中学古典诗词教学的主要问题:

一是就诗歌讲诗歌,把诗歌当做文言文去教学。上学期,我在一所学校听一位老师讲张养浩的《山坡羊 潼关怀古》,就像我们好多老师讲文言文一样,在那边一个字一个字的落实,一句一句地翻译。课后,我跟这位老师交流,我说,这首诗,虽然是诗人经过潼关,而写下的一首怀古诗,凭吊古人,实为讽喻现实,诗人为什么要选取华山、黄河、西都长安、秦汉宫阙这些意象,峰峦如聚,波涛如怒“聚”和“怒”这两个动词好在什么地方?对这些,我们老师似乎并不太关注,我说这样的古诗词教学,既违背了文学作品教学的基本规律,更伤害了学生文学欣赏的趣味和能力。这样的古诗词教学实在是教了比不教还坏。

二是隔空喊话,大讲诗歌鉴赏的方法和技巧。本学期开学,我在我们区里的一所四星高中视导,听了高三古诗词鉴赏复习四节课,都是复习的“如何理解诗歌的情感”这一内容,我们老师通过3道试题练习讲解,然后总结出“紧扣主旨不转移,紧扣语言不浮泛,抓住典故细揣摩”的所谓方法。但我说这些方法和规律有用吗?也许对应试有点用,但肯定无大用。真正的诗歌鉴赏,一定要引领学生走进诗歌中去,叶老曾经说过“作者胸有境,入境始与亲”,要让学生与古诗词亲近,最重要的是要引导学生走进诗歌的意境,进入了诗歌的意境,学生才能准确感受到诗人抒发的情感和艺术的魅力。

三、本人对古典诗词教学的基本认识

古诗词教学怎样才能引导学生进入作品的意境?符号语言学家索绪尔认为:语言作为一种符号表达,它一定有两个方面的作用,一个是语序轴上的作用;另一个是联想轴上的作用。所谓语序轴上的作用,一首诗歌诗人先写什么后写什么,这个很重要;一句诗,在哪里停顿,怎样标点,什么地方强什么地方弱,所表达的意思是不同的。所以教学一首诗,准确把握诗句的节奏、韵律,理解诗歌章法上特征,这都是语序轴上的作用。而对于一首古典诗歌,联想轴的作用比语序轴的作用更为重要,因为判断一首诗的好与坏,主要是看这首诗歌能不能引发读者很丰富的联想,一般来说,一首好的诗歌,一定能够引发读者无尽的联想。就像叶嘉莹在她的著作中说,真正读好一首古诗词,就要把每一个词都看成一个“语码按钮”,一触摸到这个按钮,就能够引发我们一连串的联想。

基于上述理念,古典诗词教学在设计上,就是循着“语序轴”和“联想轴”的路径出发,设计了三个环节:第一个环节诵古诗,通过诵读和指导,让学生充分感悟古典诗歌特别是格律诗的音韵之美,理解诗歌在语序轴上的作用。而第二个环节悟春意,第三个环节绘春景,则通过炼意象、炼字句和想画面这样的说写活动,让学生充分领悟诗歌在联想轴上的作用。所以本节课在处理的重点上,主要抓住“联想”这根主轴,不断激发学生已有的积累,努力达到学生能够以文解诗,以诗解诗这样一个目标。

 

    (该文是在全国第五届古诗词教学专题研讨会上执教《钱塘湖春行》一课之后的交流发言。)

《<论语>十二章》(重读)教后反思

一次艰难的历险


              ——《<论语>十二章》(重读)教后反思


 


记得有一位名师曾经说过:“每一次上课,都是一次探险。尤其是教者对学情一无所知的情况下,这种探险之路往往会超乎想象的艰难。”去年11月,参加“语文理想课堂与教师专业发展名师论坛”执教《<论语>十二章》(重读)一课,就让我实实在在感受到了一种超乎想象的艰难。


因为事先和主办方沟通不是很顺畅,一直到上课之前,我始终不知道所执教的学校、班级学生究竟是一个什么样的情况。一直到学生走进了教室,学生甚至还不知道我们这堂课要上什么内容。在课前几分钟简短的师生交流中,我才发现,这堂课我所面对的学生,原来都是一些农村的留守儿童,根本就不是我原先设想的城市寄宿制学校的学生。这些全寄宿的留守儿童,因为家庭教育的长期缺失,绝大多数孩子几乎都不善于和别人沟通交流,看到课堂上那么多陌生的老师,不少学生怯生生地半天也讲不出一句话来。更没有一种良好的学习习惯。因为学生走进教室,我发现,竟然有一半人只是带了一本书,其他诸如课堂笔记、语文学习常用字典词典等必须的工具书什么都没有,甚至还有两个同学连书写的笔都没有。


面对着这样一群完全超出我想象的学生,如何开启我的《<论语>十二章》重读之旅?首先在我上课的心理上就是一次严峻的挑战。所以,我还是首先从激发学生学习的信心开始,尽可能地降低起点,让学生重温《<论语>十二章》一课所学的字词句,力求在学生理解文本内容的基础上再引导学生让经典走进生活,走进心灵。所以,原定5-8分钟的“温故知新”的复习检测环节,在我这堂课上足足花去了25分钟。即便如此,待字词复习基本落实,指导课文朗读环节,依然有不少学生,读破句,读不准字音,甚至还有极个别学生仍然把《论语》的“论”读作lùn。所以,经过复习梳理,朗读指导,一节课的时间大约已经过去了35分钟,而原本预设的一堂经典重读课的三个环节:读进生活,读出感悟;读进心灵,读出智慧;读透文字,读出发现。本节课上只实施了第一个环节:“读进生活,读出感悟。”而原本精心预设准备让课堂出彩的两个教学环节,根本就没有能够实施。课堂就在充满遗憾中结束了。


回顾这一次艰难的历险,开始心中似乎有一种难言的失落。一节倍受关注的公开课怎么会上成这样一个结果?但经过一段时间的冷静反思,我们的课堂究竟应该依据什么教学?是依据自身课前精心预设的教案,还是依据课堂真实的学情?是在公开课的课堂上一展教师自我的风采,还是一切从学生的实际出发,让学生在课堂上能够有实实在在的收获?道理似乎很简单,但真的当我们遭遇的时候,能不能果断做出正确的选择,依然是考验我们教师是否成熟的标志。值得庆幸的是,这节课,我没有固守着预设的教案,也没有置真实的学情于不顾,去一味地展示自我,而是果断的舍弃了自我欣赏的教学环节,让课堂回归它真实的面目。这样的一堂公开课也许拿其它许许多多的公开课相比,既没有行云流水的旋律,也没有高潮迭起的情节,实在是太平淡无奇,找不到一丝亮点。但在我的心中却是一种别样的珍藏。


 “不经历风雨,怎能见彩虹?”每一个教师的专业成长之路都会充满艰难与挑战,如何化解危机,需要智慧。而每一次危机的机智化解,其实就是一次实实在在的成长。

升格指导,让作文训练更有效

升格指导,让作文训练更有效


——“打草稿”作文升格训练指导


江苏省盐城市亭湖区教育局教研室   徐金国   邮编224002


高三阶段的高考作文训练,既要注重量的积累,更要注重质的提升。尤其是在最后不到一百天的有限时间内,让每一次作文训练都能收到良好的效果,关键是要对考生的每一次习作进行认真的升格训练。通过升格训练,帮助学生诊断出自身文章存在的“病症”,然后“对症下药”,促进学生不断自我反思和提升写作能力。


一、典型试题:


阅读下面的材料,按照要求作文。(70分)


   “打草稿“的本意为写出或者画出初稿。作业如此,做人亦然,但也不可一概而论。人生在世,有的事要打草稿,有的事却千万不能打草稿。对此,你有哪些经历、体验或认识?


请以“打草稿”为题,写一篇不少于800字的文章。


要求:①立意自定;②角度自选;③不得抄袭;④除诗歌外,文体自选。


二、过程慢放:













病文展示


病因诊断


升格建议


打草稿


何谓打草稿?便是在做事之前先多多加以准备。做数学题目是需要打草稿,写作文时需要打草稿,发表重要演讲前需要打草稿,进行某项重要计划前更是要反复斟酌才能够最终“定稿”。


   但是不是所有的事只要事先打过草稿就可以万无一失了呢?


   曾经有一位下岗的员工到一家外企去参加部门经理的面试,由于工作经验丰富,他一路过关斩将。眼看着胜利的曙光就在前方,这个时候那个老外面试官却向他提出了个出乎他意料之外的问题:“你会用打字机吗?”他面上不显,快速的打量了一下四周后发现现场并没有打字机,于是他很淡定的回答会用,面试官又问:“一分钟能打出多少个字?”他没有回答而是反问道:“您的要求是多少?”面试官说了一个数字,他毫不犹豫的说可以。面试结束后,他向别人借钱买了台打字机,日夜疯狂的练了有两个星期,终于达到了面试官要求的那个数字。后来他被录取了,他的上司一次也没有要求过他打字。


    试想。若是他在面试当中表现出哪怕一丝的犹豫,他在面试官的心中也会留下不太好的印象。对于一个公司来说,一个杀伐果断且有急智的部门经理比一个太过于谨慎细致的部门经理要受欢迎得多。因为说不定在你犹豫不决的时候,一个到手的好机会就这么白白的溜走了。所谓当断不断,必受其乱,就是这个意思。


    由此,我们可以知道打草稿是一个需要考较时间和地点的行为,如果你时间充裕且外部并无太大的压力,那当然是做的越细致越好,越完美越好。但如果你时间不够又急着要答案,那么你就应该果断一些,先选定一个大致的方向,然后再对其进行完善和修复。我们并不缺时间,只要你拿定了主意,哪怕是错误也可以让它成为正确。


    当然,我并不否认打草稿的重要性,任何事情都具有两面性,一个好一个坏。纯粹根本就是个笑话,打草稿的人可以称为谨慎细密,但也可以说成胆小寡断。不打草稿的人可称之为胆大果断,但也可以称之为鲁莽行事。这种事情向来是公说公有理,婆说婆有理。千百年来都没个定论,怎可一日之间就能论出孰高孰低?


    两个人去算命,在同一个摊位同时抽到一张鼠的生肖卡,前一个人将会步步高升财源滚滚,后一个人却会家破人亡命不久矣。只因前一个人抽时有两个人抬着米面从他背后路过,后一个人抽时却有只猫从他背后走过。打草稿与其亦有异曲同工之妙。环境不同,则同一件事的选择便也不同,不是其他,是谓“时势造英雄”耳。


    所以,我们以后在打草稿之前,要先理清环境氛围,然后再决定打不打这草稿。只有这样,才能使自己长立于不败之地。


 


 


文章开头紧扣“打草稿”展开,但并没有能够对“打草稿”的重要性进行分析。而且作者提出的论点也不够简明有力。


 


 


本段引用员工应聘面试的事例来证明人生许多时候并不需要“打草稿”的观点,但引用的事例缺乏典型性,而且,事例本身也存有自相矛盾之处。同时,在一篇短短800字的议论文中叙述故事的文字太多,这是议论文写作的大忌。


 


 


本段运用假设论证,但论证的展开不充分,使议论文的说理显得不够透彻。


 


本段运用因果分析的法,继续展开论证,但得出“只要你拿定了主意,哪怕是错误也可以让它成为正确。


”的结论显然有违常理。


 


这里论证任何事物都有其两面性,“打草稿”本身无所谓好坏,但与前文形成的结论又有自相矛盾之处。


 


此处引用两人抽到同一张卡片,却得出不同的结论,来证明环境决定要不要“打草稿”的结论,既不够科学,更难有说服力。


最终得出的结论,看似辩证,实际表现了作者自身思维的混乱。


紧扣文题入笔,关键要讲清对“打草稿”的认识,并旗帜鲜明地亮明自己的观点。考场作文观点一定要鲜明。


 


 


 


此处:一是引用论据要典型,二是议论文叙述的语言一定要简洁。三是分析说理一定要充分。


 


 


 


 


 


议论文说理要充分有力,可以变换多个角度,运用多种论证方法进行。


 


 


 


在行文上要能够逐层深入,使全文显得有层次感。


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


最终得出的结论要能够与开头摆出的论点相呼应,从而让人觉得文章观点鲜明,结构紧凑。


三、优化结果:











优秀作文


亮点剖析


打草稿


打草稿,我们并不陌生。写作要打草稿,计算要打草稿,演讲要打草稿……不打草稿,就会毛毛糙糙、忐忑不安;打了草稿,才能踌躇满志,高枕无忧。打草稿是缜密,是周全,是稳打稳扎;不打草稿却是实力,是果敢,是勇于挑战。相比较而言我更欣赏后者。


天有不测风云,计划总赶不上变化。当我们求全责备地打着人生的草稿时,却常常发现事与愿违。毕淑敏有句话说得好:“我们怅然发现,所做的准备多半是没有用……战胜灾难靠的更多的是临门一脚。”是的,决定成败的往往在于不经意间的那“临门一脚”。


佩服司马迁笔下的项羽,顶天立地的英雄,巨鹿之战,破釜沉舟,不打战争的草稿,置之死地而后生;惊叹作《七步诗》的曹植,满腹经纶的才子,才思敏捷,厚积薄发,不打创作的草稿,妙笔生花,感天动地;崇敬导弹之父钱学森,精心推断,果敢决断,不打学术的草稿,功勋卓著,叹为观止。


 反观现实,很多人沉溺于凡事都先打个草稿的习惯,把大好的光阴浪费在左顾右盼、犹豫不决当中。甚至连买个菜也要打个草稿,先想着货比三家,然后再揣度着讨价还价。以能砍则砍为原则,以连拖带拿为保障。倘若是买个大白菜、包心菜之类的,必定不会忘了提醒自己把外面的菜叶剥去几层。为了一点蝇头小利,耗费半天的时间和精力,这样的草稿打还是不打?答案不言而喻。


再说刚刚走出校园的大学生,这草稿似乎更要打了。毕业了,是选择继续深造还是工作?如果工作的话,是选择外企、国企还是自主创业?毕业了,是顺应潮流成家立业,还是为了最初的梦想再奋力一搏?选择到最后,我们发现草稿打得很多,碌碌无为者也居多。为什么呀?因为反复打草稿,理智战胜了情感,知道追逐梦想的成本太高,用青春和激情赌个说不准的未来,太冒险了,理想的头便不敢再去碰现实的钉子,还不如循规蹈矩,平平淡淡活得舒坦些。没办法,草稿打得太多,框框太多,畏惧太多,不确定性太多,注定不会拥有传奇丰富的人生,注定不会出现孤注一掷的英雄。于是我们知道了为什么比尔盖茨、马云之类的人属于精英了,物以稀为贵呀。于是我们也知道为什么中国人喜欢“中庸之道”了。


看来,很多时候这样草稿还是不打为妙。


 


 


紧扣文题从正反两方面分析“打草稿”与不打草稿的意义,旗帜鲜明地表明了自己的观点。


 


直接引用名家的观点和事例从正反两个方面,论证了人生许多时候并不需要打草稿的道理。不仅论据典型,而且论证有力。


 


这里从历史走进现实,进一步论证不打草稿对人生的意义,在文章的层次上显得更深入了一层。


 


 


在论证的方法上,既摆事实,又讲道理,并且强调正反对比,使论证显得很有说服力。


 


 


 


 


结尾收束有力,与开头遥相呼应。


四、升格小结


    通过对上面《打草稿》这篇作文的升格过程,我们发现,要写好一篇高质量的考场优秀作文,审清题意,准确领会命题人的意图是前提。比如文题“打草稿”在此显然是个比喻意,也就是人生之路上我们究竟是选择稳扎稳打、步步为营,还是果敢决断、敢于冒险。其二,动笔之前理清思路是关键,像本次升格的原作,存在的最主要问题就是作者思路不清,所以在行文上常常会出现层次不清,甚至自相矛盾之处。其三,考场作文一定要有很强的文体意识,写记叙文必须在叙述和描写上用力,用细节呈现精彩;写议论文则要在分析说理上用功,要从多个角度、运用多种说理的方法,把自己的观点说得清楚明白,让人信服。最后,考场作文还必须考虑阅卷评价等客观因素,充分调动自己的积累,尽可能把自己最丰富、最精彩的呈现给阅卷老师,同时也不要忘记开篇点题、结尾扣题也是一个不可忽视的小技巧。


五、拓展训练


一、找出你近期写的一篇作文,仿照“案例剖析”,对其进行优化升格。


二、阅读下面材料,根据自己的感悟、体验和判断,写一篇不少于800字的文章。


温家宝总理曾在多个场合说过,现在农村的孩子进入重点大学的比例越来越少了,他一直在思考这个问题。确实,现在城市与乡村教育资源与环境有很大的不同,同时,随着经济社会的发展,新的读书无用论再次抬头,许多人认为,即使读书考上了大学依然很难找到工作,即使找到工作,好多还比不上不读书早早外出闯社会的人。


要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。


 


 

我的作文“我”做主

我的作文“我”做主


         ——写好自己熟悉的生活


 


和几个高三学生聊高考作文,他们都提出了一个共同的问题,就是在高考中如何去迎合命题和阅卷的老师,写出既能符合命题意图,又能博得阅卷老师赞赏的作文,从而获得理想的分数。而且还询问其中有没有什么方法技巧可言?对于这个问题我是这样回答的:


作文是我们真实表达自身思想与情感的需要。这是作文的基本指导思想,是任何时候都不应该忘记的,只有牢记住这样的写作指导思想,在高考考场上,我们才会对照作文题,去思考我自身有什么样的思想和情感想要表达,经过这样深入思考过的作文也许才有真实的自我,才能写出真正属于自己的好作文。相反,我们如果只是一味地迎合别人,我的作文中没有了“我”,根本就无法写出好作文。


比如,2010年的作文题“绿色生活”,相当一部分考生拿到作文题,立即就联想到了绿色环保、绿色生态、绿色自然,认为这是当下时代的热点,肯定就是命题人意图和焦点。于是就此下笔,殊不知,这样的生态环保的题材毕竟不是我们一个普通中学生所熟悉、所擅长的,于是只能勉强行文,根本就不能做到从容的表达,最终自然不能写出有自己思想的好文章,肯定难以获得比较理想的分数。其实,面对“绿色生活”这样的作文题,我们只要多变换几个角度思考,我们自己究竟有着怎样的生活?绿色生活究竟应该是怎样的一种生活?如果我们能够顺着这样的思路进行分析,我们就会发现,绿色意味着生长,我们在生活中一天天不断健康成长,是不是就是“绿色生活呢”?绿色象征着生机,我们以积极向上的生活态度面对生活,让我们的生活处处充满生机,这样的生活是不是就是“绿色生活”呢?绿色还象征着和平、和谐等等,如此这般,我们能够多角度地对问题做一些智性的分析,然后从我们自己最熟悉的生活写起,写出自己内心最真实的最想表达的思想和情感,像这样的考场作文又怎么不能得到阅卷老师的青睐呢?再比如,2011年江苏省阜宁中学一考生的满分作文《拒绝平庸》文章从开头到结尾,没有一句脱离自己生活的大话空话,全都是讲的自己内心的真话实话。结果阅卷老师果断地给了满分。所以作为考生我们不要只是抱怨自己的生活太平凡、太单调,也不要怨恨命题人出的作文题目太刁钻、太生涩,其实只要我们对生活多一份思考,考场上对作文题目多变换几个角度做一点分析,把我们平时自己对生活的思考在作文中表达出来,我想这样的作文最后的分数一定不会差。


当然,真正在高考中要写出高分作文,除了要写好自己熟悉的生活,更要写出自身的阅读积累,写出自己对生活、对社会人生的思考,因为高考区分作文高下的一个非常重要的标准就是文章的思想是否深刻立意是否高远,文章立意的是否高远主要取决于一个人的思想境界是不是高远。一个平时从来不去思考什么是理想,什么是人生的价值,人究竟为什么而活着的人,一个对生活只是熟视无睹,无动于衷的人,是无论如何都不可能产生深刻思想的人,而一个从来不会去思想,自然无论如何都不可能形成高远的思想境界。一个对生活充满冷漠,缺乏感动的人,一定是一个情感淡漠的人,自然无法写出情感丰满的好文章。所以,考场作文要能够真正有高远的立意,关键是要做一个有高远思想境界的人。古人讲的“汝果欲作诗,功夫在诗外”,其实就是讲的这个道理。所以,文章要有高远的立意,关键是平时我们要把自己锻炼培养成为一个有思想有境界的人。


 

回归作文的本真

回归作文的本真


           ——关于作文教学问题的思考及对策


 


一、当前作文教学存在的主要问题


1.指导思想的偏差。


关于为什么要作文的问题,似乎是一个非常简单的问题,但一直以来却是我们绝大多数师生都没有能够搞清楚的问题。有相当一部分师生认为作文就是为了最后的高考中能获得一个好的分数。正是这样一种极不正确的指导思想误导了我们许多的学生,使许多学生的作文误入了歧途。造成许多学生一拿起笔写作,首先考虑的不是自己有什么想要表达,而是极力揣测命题人想要我们表达什么,阅卷评分的老师喜欢什么。忘记了作文是自己思想情感表达的需要,是人的精神家园的构建。


2.策略选择的失当。


这主要又表现在以下两个方面:一是能力训练知识化。走进许许多多的作文指导课堂,老师不是在激发学生的写作欲望与冲动,不是在指导学生如何打开写作思路,不是帮助学生进行写作经验和智慧的积累,而是在进行机械重复的写作知识的讲解与传授。把原本最能够体现学生语文综合素养的作文,拆分成若干个所谓的能力训练点进行所谓的作文序列训练,作文教学变成了写作知识的传授和写作技巧的操练。


二是读写结合简单化。阅读是写作的基础,只有海纳百川似的阅读吸收,才能有思如泉涌的写作输出。加强作文教学应该从强化阅读这个基础环节入手,注重读写结合,这已是全体语文届的共识。然而许多年以来,正是这个所谓的“共识”遮蔽了如何进行有效读写结合的深层次问题。许多一线的语文教师对有效的读写结合缺乏深入的思考,把读写结合搞成了阅读与作文简单的一对一的机械模仿。写作教学被阅读教学牵着走,阅读教学教什么,写作训练就练什么。作文训练成了对某一篇或某一单元课文写作方法的简单模仿,而写作必须的素材积累、语言积累以及思想和情感的积累被忽视了。


3.评价标准的精英化情结。


翻开各地的作文评分标准,无论是高考还是中考,都是要求学生的作文要能够内容丰富,思想深刻,立意高远,语言生动富有感染力。只有做到这样才是优秀作文。试想对于一个本来生活就相当简单,整日忙于考试和作业的学生,我们却要以一种对文学创作的要求去评价,在这样的评价标准面前能有多少学生不望而却步。再想,一个从来都没有尝试到写作成功与快乐的学生,又怎么能够真心喜欢作文?


二、解决问题的对策


一是作文教学要回归生活的源头。叶老在《作文论》中曾说:“作文这件事离不开生活,生活充实到什么程度,才会做成什么文字。”叶老的这句话道出了作文的真谛。作文是与生活紧密相连的。没有丰富多彩的生活,就没有足够用于写作的素材;没有丰富多彩的生活,就难以激发写作的情趣与灵感;没有对生活的感受和领悟,就不可能激发起学生写作的欲望。学生作文能力差,对写作缺乏兴趣,甚至厌恶写作,除了阅读积累少,知识面狭窄,语言贫乏、思维僵化之外,一个更重要的原因就是学生的生活过于单调,从学校到家庭,从教室到宿舍,从书本到作业,几乎涵盖了绝大多数学生的生活,这种单调乏味的生活自然会削弱学生表达的欲望。因此,改进作文教学,必须关注学生生活,丰富学生生活。


丰富学生生活,首先是作文训练的目标要指向生活。要让学生真切感受到作文就是生活的重要组成部分,是生活的需要。作文教学必须引导中学生关注时代、关注社会,观察生活、感悟生活、思考生活,并能用自己手中的笔记录下自己对生活的真实的思想和情感,真正让写作成为学生生活所不可缺少的组成部分。那种单单瞄准应试所做的各种考场作文的技能技巧训练,是“末”而不是“本”,作文教学千万不能搞本末倒置。其次是作文命题要贴近学生生活。作文命题要体现较强的学生参与意识,使学生丰厚的生活积累成为写作取之不尽用之不竭的原料宝库。著名特级教师于漪老师曾说过:“一个贴近学生生活的好的作文命题,能开启学生心灵的窗户,打开学生记忆的闸门,开拓学生广阔的视野,对作文产生浓厚的兴趣。”王栋生老师的自由状态下的写作,也是让学生写作文就是写自己身边的生活。这些名师作文教学的成功经验,无不告诉我们生活是写好作文的源泉。第三是作文指导要努力勾连起生活。作文指导一定走出技能技巧的误区,要从生活出发,要努力创设生活的情境,引起学生对生活的回忆,激发学生对生活的情感,从而引导学生在作文课堂上有目的有方法去观察生活,体验生活,感悟生活,思考生活。要求学生作文能写自己经历的真实的事,绘眼前所见真切的景,从而抒发自己心中真实的情。通过作文指导告诉学生,作文就是记录自己所做之事,倾诉自己的发现,表达自己的观点。总之,作文回归生活,关键是要培养学生做生活的有心人。一个生活充实,并对生活充满激情的人,提笔作文才能写出动人之事,感人之情,发人之思。


二是作文教学应着力培养学生健康的话语方式。作为一般人,进行表达时往往都有两套话语体系:一套是公共话语体系,通常是在公共场合、公众场合对有敬畏感、距离感的人所讲的话语。这类话语的特征通常是四平八稳、永远正确、言不由衷、不够率真;另一套话语体系是私人话语体系,它通常是对亲切、平等、亲密无间的朋友,对最亲近最信赖的人所讲的话。这类话语的一个基本特征往往是心中怎么想口中就怎么说,不做作、不虚假,是原汁原味的真话实话,是内心真情实感的自然流露,诉诸文字的表达自然多有质感有温度。


学生由于长期受命题作文、应试作文训练的影响,缺乏一种自由状态下的写作和表达,学生在作文中所使用的话语几乎千篇一律都是公共话语,学生只要一提笔作文,首先想的就是要如何写一些有教育意义的公共话语,写一些显得具有文化底蕴的所谓大气的话语,写一些文采斐然能够博得阅卷老师青睐的话语,而不是写自己内心想说的真话实话,把自己真实的想法用最直白的语言表达出来。长此以往,学生在公共话语中越走越远,但凡提笔就是那言不由衷应付考试的那一套。于是,学生作文无法不多空话、套话,而少有真情实感。


要想从根本上解决这个问题,就首先必须在写作的指导思想上予以澄清。作文不是耍花样、摆脸谱给别人看的,应试虽然少不了作文,但作文绝不仅仅就是为了应试。作文应该是我们自身生活的一种需要,是我们个体直抵心灵的表达,作文就是要把自己心中真实的思想与情感表达出来,能够真切表达内心真情实感的作文才是好作文。其次要改革作文的评价方式。应试作文过分注重作文的立意要高远,思想要深刻和表达要富有文采等,导致学生普遍感到作文很难而不敢下笔。其实,有时尽管学生作文认识上有偏颇,思想上或许有偏差,但我们根本不需要全盘否定,只要学生把他那个年龄真实的想法、内心的困惑与疑问真实地表达出来,这样的作文就应该是有生命力的鲜活的好作文,就应该予以肯定。完全不必要因为它的思想还不够积极向上,他的境界还不够高远就彻底打入冷宫。记得古希腊哲人曾经说过这样的话“任何一种选择都很难完美,但是不完美并不可怕,可怕的是如果因为我们站在太阳下背后会有长长的阴影,于是我们就不敢选择享受阳光。”因为说真话、抒真情是写好作文的基础,我们绝不要因为真话实情中有不“善”或不“美”的东西,我们就不让他说,拒绝他说,而且中国自古就有“真言不美,美言不善” 的俗语,在生活中“真善美”本来就是很难达到完美统一的,所以,我们如果硬要用“真善美”三位一体的一元化观念来要求我们学生,其实就是扼杀我们学生真切表达的欲望,就是逼着学生在那里讲“假大空”的一套,我们必须确信真实应该是作文走向“真善美”的第一步,离开了真实,所谓的“善”与“美”其实都是值得怀疑的。德国社会学家马克斯·韦伯也曾经说过:“一个事物虽然不美,但却可以是神圣的,一个事物虽然不善,但可以是美的,一个事物虽然不美、不善、不神圣,却是真的。”世界是多元的,多元就意味着冲突,所以,如果我们想把“真善美”统一到一体,其实只是一种美好的愿望,而现实确是“真善美”是很难完全统一达到三位一体的。我们必须相信只要学生的表达是真的,那么他就会不断向“善”与“美”逼近,相反,如果表达不真,尽管看上去很“美”很“善”,其实都是值得怀疑的。培养学生正确的话语方式,让作文回归真实的表达这应该作文教学的应有之意。真实的表达必须从培养学生的健康的话语方式开始。


三是作文教学应重视培养学生“内省”的习惯。学生普遍抱怨作文难,学生总感到自己的生活太单调、太平淡、太枯燥、太没有意义,自己的生活根本无法作为写作的素材而进入自己的作文。这个作文的难题究竟是因为缺乏生活造成的,还是因为缺乏一颗敏感的心灵造成的呢?罗丹的一句“不是没有美,而是因为缺乏发现美的眼睛”,应该可以回答这个问题。笔者以为,造成当前学生普遍感到作文难的根本原因,不是没有生活,不是没有可以进行写作的鲜活素材,而是因为我们的作文教学忽视了学生“内省”习惯的培养,造成学生的心灵太过粗糙,甚至荒芜。学生缺少对生活细致的观察和应有的感悟,所以很难在平凡的事物中寻找到应有的意义,或在简单的生活中品味发现人生的智慧。由此导致,学生提笔作文要么是无话可说,为叙事而叙事;要么是胡编滥造,假话空话连篇;要么是写“虚”不写“实”,“为赋新词强说愁”地无病呻吟。


究竟怎样才能改变这种作文难的现实,目前关于作文教学研究,尽管许多语文教育的同仁从不同的角度、不同的层面,提出了各自不同的观点,采取了许多积极有效的措施,也都取得了比较丰硕的成果。但如果把这些经验推广开来,仍然存在着许多难以解决的问题,或者说许多经验还只是局部的、操作层面的,并不能从根本上解决学生作文难的问题。


笔者以为,要从根本上解决这个问题,作文教学关键要养成学生“内省”的习惯。所谓“内省”的习惯,就是当代作家冯骥才所说:“每个人都有两个自己,一个是外在的,社会的,变形的;一个是内在的,本质的,真实的;真实的自己,就是心灵丰富的自我。一旦面对它,你会感到这是一片易感的、深厚的、深情的、灵性而幽阔的世界。”我们的学生由于缺乏一种直视心灵的“内省”习惯,丧失了一个真实、内在的自我,失却了一个“易感的、深厚的、深情的、灵性而幽阔的世界。”因此,生活在他们的眼中也就变得很狭小、很枯燥、很无聊。缺乏对生活的热爱,面对生活根本无法唤起表达的欲望和激情。长此以往,心灵自然也就日益荒芜。在荒芜的心灵沙漠上自然生长不出鲜活灵动的文章幼苗。


所以作文教学训练应该注意引导关注学生自己的内心世界,培养学生的“内省”习惯,让学生的内心世界变得真正的丰富起来、敏感起来。学生有了一颗敏感的心,他关注生活的意识就会越来越强,发现素材和积累素材的能力也就会越来越强,这样学生提笔作文就不再是“巧妇难为无米之炊”。学生只有养成了“内省”的习惯,才会不断将外在的客观事件转化为内心独特的主观感受,学生对生活的感受才会不断丰富起来,而这种主观感受越丰富,表达的欲望才会越强烈,这样学生在写作文时才不会觉得作文无话可说。而要达到这样一种境界,唯一的途径就是培养学生对自己的生活始终保持一种新鲜感,使学生的心灵不再荒芜,而是能够用一颗敏感的心去感悟感受生活,而不是对生活熟视无睹,漠然无所视。


清人王友彬在《围炉夜话》中曾说过这样一段话:“观朱霞,悟其明丽;观白云,悟其舒卷;观山岳,悟其灵奇;观湖海,悟其浩瀚,则俯仰间皆文章也。”一句话一切的文章都离不开作者的“悟”,有了“悟”,我们的心灵就会丰富起来,我们的心灵就会从沙漠变成绿洲,从枯井变成涌泉,这样,我们生活世界中的一株草、一棵树、一只蝴蝶、一滴露珠,就无一不是我们写作的源泉。有了这样一个不竭的源泉,难道还愁我们写不出好作文,得不到好分数?


 

作文教学要更加重视写作内容的丰富

作文教学要更加重视写作内容的丰富


 


2011年,江苏高考作文把思想深刻、立意高远作为发展等级的首要的评分标准。于是怎样才能写出思想深刻、立意高远的优秀作文,成了很多老师和学生十分关心的一个问题。那么,怎样才能写出思想深刻、立意高远的优秀作文呢?关键是我们的作文教学必须更加重视学生写作内容的丰富。


丰富学生的写作内容,首先是要努力丰富学生的思想与情感。文如其人。文章是人的思想情感的真实反映,一个人写出的文章立意是否高远主要取决于一个人的思想境界是不是高远。一个平时从来不去思考什么是理想,什么是人生的价值,人究竟为什么而活着的人,一个对生活只是熟视无睹,无动于衷的人,是无论如何都不可能产生深刻思想的人,而一个从来不会去思想,自然无论如何都不可能形成高远的思想境界。一个对生活充满冷漠,缺乏感动的人,一定是一个情感淡漠的人,自然无法写出情感丰满的好文章。所以,考场作文要能够真正有高远的立意,关键是要引导学生做一个有高远思想境界的人。古人讲的“汝果欲作诗,功夫在诗外”,其实就是讲的这个道理。所以,文章要有高远的立意,关键是平时我们要把自己锻炼培养成为一个有思想有境界的人。


丰富学生的写作内容,必须要切实重视学生的阅读训练。文章立意的高远主要取决于一个人的思想的深刻程度,而一个人的思想是否具有深刻性,其实又取决于他平时的阅读习惯。同样是阅读,有的人习惯于快读浏览,有的人习惯于咀嚼品味;有的人只是把阅读作为一种消遣的娱乐,有的人则是把阅读作文获取精神营养的最重要的渠道;有的人在阅读的取向上倾向于休闲的快餐式的,有的人在阅读取向上则注重经典的高品质的。长此以往,两种不同的阅读习惯和取向,自然也就会产生不同的结果。那些平时读书很粗浅很稀少,习惯于“快餐式悦读”而不善于作深入思考的学生,浅阅读的问题就很容易暴露出来,他们一旦面对生活中的种种问题,根本就不能透过表象抓住本质,思考无法深入,自然无法产生什么深刻的思想,文章自然无法形成高远的立意。比如2011年,江苏高考作文“拒绝平庸”,尽管作文题目前面命题人用提示语的形式做出了重要提示,但不少考生依然无法获得对“平凡”与“平庸”的关系的深刻认识。这些考生的思维为什么始终停留在粗浅的表层,看似思维的问题,而问题的根源恰恰不在思维,而是这些学生平时阅读的问题。


所以,现在我想说,那种作文复习与训练中,那种单单训练文章的构思,文章如何开头,如何拓展,如何点题,如何结尾,甚至谋划出种种作文的结构模式去应付考试的时代已经过去了。在新的评价标准面前,我们的作文复习与训练一定要着重指向文章的思想内容,要真正把丰富文章的思想内容,使文章具有一些思想的光芒,放在高考作文复习的首要位置。要教育学生写高考作文不是单纯的写作文,而是运用高考作文这篇文章来真实表达自己的思想。而要使高考作文有内涵有深度有力度,我们平时就要努力做一个勤于思考、善于思考的人。生动丰富的内容是从写好一个个生活细节开始的,丰富深刻的思想是从对生活与读书的思考中获得的。不仅如此,我们更要从阅读的源头抓起,养成多阅读、多思考的良好阅读习惯,培养高品质的阅读趣味。这应该是当前高三作文复习训练的方向,是高三作文训练的新的价值取向。


总之,高三最后阶段的作文复习与训练千万不要再过多地在结构、形式、技巧等方面绕圈圈,要很抓作文内容的丰富,思想的深刻。

从“品味时尚”看作文教学中的缺失

从“品味时尚”看作文教学中的缺失


 


徐金国


 


2009年高考已经尘埃落定,从高考阅卷现场传出的各种消息得知,江苏今年的高考作文平均分较去年低了约7分。再结合少部分考生的语文成绩个案,一些平时学习态度好,语文成绩不错的考生,在这次高考中语文成绩却比不上那些平时学习不太认真,经常喜欢上上网,听听流行音乐,看看快餐读物的学生。由此引发舆论哗然,有对高考作文题“品味时尚”提出质疑并大加挞伐的,也有对高中作文教学提出批评指责的。面对这样一个不如人意的分数,人们的发泄和指责自然是难免的。但发泄也好,指责也罢,如果真的要提高学生的作文水平就必须对问题进行实事求是的分析,通过分析找出原因制定对策才是关键。


对“品味时尚”这个作文题进行一番品味


认真审读这道高考作文题,首先,这道作文题的两个关键词清楚明白,没有比喻象征等需要深入一层方可理解的含义,命题没有给学生在审题方面人为制造困难,加大难度。其次,在文章的选材和行文方面,题目的指向性也非常明确,只要扣住两个关键词入笔,作文就不会偏题。第三在文章的立意和文体的选择上,命题人又给考生留下了非常大的自由发挥的空间。比如在立意上,既可以表达对追求时尚活力与魅力的赞颂和认同,也可以抒写对时尚中庸俗的批评和鞭挞,在文体的选择上,既可以写成以记叙为主的,记叙自己追求时尚的心路历程的记叙文,也可以对时尚发表自己的观点,写成有理有据的议论文,为学生在考场上充分展示自己的写作才情和个性特长提供了更多的自由写作的空间。第四在考场作文的区分度上,关键看考生对问题中的“品味”抓得好不好,对“时尚”的理解、感悟深不深。综合以上分析,如果单从这道高考作文题看,笔者以为,该道作文题充分体现了高考作文一贯的指导思想——不设审题障碍,让学生在作文中能有较大的自由发挥的空间。应该说这是一道争议不大且命得比较好的高考作文命题。那么就是这样一道相对比较工稳的作文试题,为什么学生获得的分数却与命题预想大相径庭。这其中的问题究竟出在了什么地方?


对问题的原因做一番剖析


一是长期形成的一种落后的中学作文教学的指导思想影响了学生健康的言说方式。我们都知道人作为一个存在,其实都有着两种情形,一种是作为个体的生命存在,一种是作为群体的社会存在。因为这两种生存形态,作为人往往形成两套话语体系,一套是作为社会存在,通常在公共场合、公开场合,对存有敬畏感与距离感的人进行言说的话语,我暂且称作公共话语。这套话语的特征通常是四平八稳,言不由衷,以空话套话为主。那么与上述相对应的另一套话语体系,就是个体作为生命存在的私人话语,这种话语往往是对亲密无间的亲人朋友所言说的,这种话语表达常常都是心中怎么想,口中就怎么说,言说的恰恰都是原汁原味的真话实话。由此,我们不难看出由于中小学作文教学,长期以来,一直都过于强调作文与社会、作文与做人的关系,强调作文的思想内容要积极、健康、富有教育意义。强调作文要对社会现实中重大问题的关注,而所有的这一切的强调几乎都是站在社会的角度去思考我们个体的存在和意义,而忽略了个体作为生命存在的意义、追求和价值。由于长期在这样的指导思想作用下,必然形成学生一提笔作文,首先想到的是如何写一些有教育意义的事,而在话语的选择上几乎都是千篇一律使用公共话语的那一套,不敢讲内心的真话,于是形成学生的作文难免都是套话空话,而少有真情实感。而“品味时尚”这道作文题直接将“时尚”这个前卫而世俗的话题引入高考作文,可以说正是对上述传统作文思想的一种颠覆。命题人直接从“时尚”这样一个贴近个体生命追求而基本不具有什么教育意义的热点话题出发,强调的是抒发个体存在的真性情,表现真自我。这正体现了对“我们为什么要作文”认识的一个理性回归。于是,长期在应试作文环境中习惯于编教育意义的故事和爱讲套话的学生,面对这样一道直抵内心真实思考的作文题,必然会感到极大的不适应,甚至会茫然不知所措。


二是应试教育的沉重的负担,让学生的心灵变得日益粗疏,精神的园地日益荒芜。应试教育的沉重的学业负担,学生几乎不能身心放松地去阅读,去全身心地投入到自己喜爱的生活中快乐地嬉戏,背诵、做题和考试几乎成了学生生活内容的全部,单调狭小的生活空间,机械繁琐的习题训练,使学生面对能够引发深思的生活,却无法深思,面对能让其感动的生活却无法感动,面对生活就像是一个“冷眼旁观”的局外人,所以,面对这样一个要用心去品味、去感悟生活的作文题,许多考生根本就无法拥有自己的体验和思考,自然无法写出直抵心灵的话语,品味也就无法深入,难怪不少考生“品味时尚”成为对生活中种种庸俗现象的罗列,偏离了题旨的要求。更有一些考生因为长期封闭在书斋中,沉湎于书本中,足不出户,几乎割断了与外面世界的联系,竟然不知道时尚为何物。提笔作文,自然是勉为其难,胡说一气。


三是应试作文的“新八股”已经严重制约了学生个性的张扬和真情的表达。对于写作,我们都知道生活是写作的唯一源泉。要使学生能写出内容清新,富有生活气息的好作文,就必须让学生走出单调封闭的生活空间,让学生有时间有机会去深入生活、观察生活、感悟体验生活。然而,现在中学生应试作文训练始终封闭在中考、高考应试作文的模式和套路的怪圈中。应试作文的模式和套路成了当前中学作文教学和训练的主要内容,强迫学生戴着应试教育的枷锁,在中考高考优秀作文的模式与套路中跳舞。这样的结果势必形成学生作文一谈到文章立意,必定就是“红烛精神、勾践灭吴”之类,似乎唯有如此方是立意高远,才能得到高分;一用到写作素材,就是屈原、司马迁、李白、苏东坡等等,在诸多历史文化名人堆里打滚,似乎唯有如此方能显示作者文化底蕴丰厚,才能得到阅卷老师的青睐。学生在作文中完全只是一种社会存在,缺失了个人的自我存在,写作文只是为了应试的程式,讲的几乎都是官话套话。所以,难怪每年的高考中考之后要从几十万份试卷中挑出几分情感真实动人、思想丰富深刻的真正优秀的作文总是那么难,应试作文的“新八股”,成了高考中考作文的普遍景观。


                                      (一篇旧文)


 


 

为“才子型教师”叫好

为“才子型教师”叫好


 


徐金国 


 


最近,第八届“语文报杯”课堂教学大赛评委赵福楼老师的一篇《听“才子型教师”上课》的博文,在中华语文网引发网友广泛的热议。


老师的博文,老师的基本观点有二:一是“才子型教师”在课堂上往往居于强势,而在强势的教师面前学生只能居于一种弱势的地位,而且教师的强势会对学生构成一种威压,使学生处于被抑制性状态,把师生共同的课堂变成了教师的话语霸权的课堂。二是“才子型教师”的课堂具有不可复制性,不具有推广价值,令人遗憾。


于赵老师的上述观点,笔者想谈一谈自己的想法:


第一,“语文报杯”课堂教学大赛是一项全国性的赛事,参赛选手一般都是各个省市逐级选拔出来的优秀教师,因此,每一届大赛选手在教学中表现出来的专业素养和学科理念,某种意义上既代表了当前全国中学语文课堂教学的最高水准,同时代表了今后一个阶段我国中学语文教学改革的一个基本走势。所以,从赵老师作为大赛专家评委的角度说,希望“才子型”教师在充分展示自身的才华与素养的同时,能够在“以生为本”、突出学生的课堂主体地位方面寻找到一个最佳的结合点,而不要只顾尽情展示教师自我而忽视了学习主体学生的存在,给听课观摩的一线教师准确理解和把握新课程的理念予以示范。这不能不说是一位评委老师负责任的学术态度,自然也饱含着专家评委老师对年轻的参赛选手的一种希望与期盼。老师这种对学术的虔敬和对一线老师高度负责任的精神,笔者深表敬意。但是,如果我们换个角度看问题,从参赛教师的角度说,对于一位教师一辈子能有一次机会在全国大赛的舞台上展示自己,确实是机会难得。所以,选手们在大赛中在全国同行的面前充分展示自己作为一名优秀语文教师的才华与素养,自然也是大赛的应有之意。所以,愚以为大家的讨论其实并没有涉及到语文教学改革的根本理念的冲突,只是各自看问题的角度不同而已。


而这样一个问题之所以引发广大语文同仁的普遍关注和热烈议论,问题的关键是,在新课程改革处于“高原期”这样一个现实大背景之下,我们对“才子型教师”的态度究竟是什么?是充分的支持鼓励,还是予以否定和贬抑?


笔者是一名行走在基层一线的语文教研员,从笔者多年在基层一线走访调研的情况看,为什么被我们寄予无限希望的第八次课程改革,至今已经整整走过了十个年头,但回过头看看,十年课改究竟给我们带来了多大的收获?十年课改,有没有从根本上改变我们语文教学的“少、慢、差、费”的现状?或许我们每一个人的心中都有一份属于自己的不同答案。为什么声势浩大轰轰烈烈的新课程改革难以取得令人满意的效果?个人愚见,不是我们的教育行政部门和学校推进力度不大,也不是一线教师学习新课程、实施新课程不努力,而是许多一线教师在对新课程理念的准确理解以及如何在实践中更好的体现新课程理念上出了偏差。新课程强调学生是课堂学习的主体,于是,学生在课堂上学的作用被无限放大,学生在课堂上的地位被无限的抬高,学生从课堂的主体俨然变成了课堂的“主角”,而与此相反,教师倒成了课堂上的一个配角,甚至成了一个课堂中可有可无的幕后角色,这种教师从课堂上的隐身或教师课堂地位的弱化与矮化,导致的直接结果是一些教师主动放弃了对自身专业素质的高要求,许多教师不仅在课堂教学理念上蹲下来与学生平等,而且在专业素养上也“蹲”了下来,几乎与学生处在同一个水平层次上,作为教师的课堂职责——“传道、授业、解惑”在一些课堂上几乎成了一句空话。笔者曾经在一次地市级优质课竞赛的赛后点评中,说过一句非常遗憾、非常痛心、又非常伤人的话:“现在,我们有的课堂上教师已经不像教师,语文教师已经不像语文教师了!”个人的一孔之见,甚至有点偏激,自从新课程强调要凸显学生的课堂主体地位以来,我们是越来越难听到一节教师讲得酣畅淋漓,学生听得如此如醉的语文课了,更难遇到浑身洋溢着语文魅力的“才子型”语文教师了,而在全国性的语文课堂大赛中,“才子型”语文教师能够脱颖而出,“才子教师”能够用自身的才华和魅力让所有听课的学生和同行陶醉,为此,我要由衷地说一声:“为‘才子型教师’叫好!”或许,真的如赵福楼老师所说,“才子型教师”的语文课堂只具有观赏性,不具有复制性,不能让一线老师学以致用,不能给更多的教师以示范。但是,我还是要给这样课堂热烈鼓掌。不仅因为语文教学本省就是一种个性化的教学,根本就不可能复制,无需复制,而且更重要的是“才子型”语文课给了我们所有听课老师在专业成长方面明确了一个努力追求的目标和方向,一名真正优秀的语文教师,一名要能够把语文课上好的老师,应该从修炼自己的“内功”开始。


我要说的第二个问题是,课堂上“才子型教师”的才华得到充分展示,在居于强势的教师面前,学生是不是就一直处于弱势的地位?学生是不是就处在一种被抑制性状态,在这一点上,我有些不敢苟同赵福楼老师的观点。在“才子型教师”的课堂上,教师激情洋溢纵横捭阖的讲解、充满思辨的分析多了,课堂上留给学生发言展示学生的机会肯定会减少,但是不是学生在课堂上口头发言和表现的机会少了,学生在课堂上的有效的思维活动和内心丰富的情感体验就会减少了呢?愚以为并不尽然。事实上,被老师所指的“才子型教师”——连中国老师在赛后《致赵福楼老师的一封公开信》中引用其学生的话语已经给了我们一个非常明确的答案。学生是否在课堂上居于学习的主体地位,并不完全是看学生在课堂上说了多少,活动了多少,练习了多少,而是看学生的思维有没有得到充分的调动,学生的情感有没有得到有效的激发。恰恰相反,学生在课堂上认真倾听教师有高度、有落差的讲解,被老师的才华与博学所吸引,在内心引发的思考会更深刻,获得的启发会更丰富,仅至学生毕业多年仍然对自己的语文课堂和他(她)的语老师念念不忘。


同样,不久前,《语文教学通讯 A(20114)曾就“学生为什么不喜欢上语文课”的问题,约请全国著名特级教师李海林先生进行答疑。先生的一个基本的观点:学生不喜欢上语文课的根本原因是我们的语文课堂教学在教学内容的选择与确定上出了问题。现在我们的许多语文课堂,老师总是在讲学生已经懂了的内容,而学生不懂的内容却没有讲,造成学生觉得上语文课没意思,所以学生不喜欢上语文课。我想,如果我们的学生都能遇上“才子型”语文教师,我们语文教师在课堂上总能展示出“腹有诗书气自华”的神采与气度,教师能用自身的语文魅力熏陶感染学生,我想我们的学生不会不喜欢上语文课。学生也因此一定会喜欢他们的“才子型”语老师!