感悟是写作的灵魂

感悟是写作的灵魂


            ——《表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验》教学设计


                                   徐金国


 


一、谈话导入


王友彬在《围炉夜话》中说过这样一段话:观朱霞,悟其明丽;观白云,悟其卷舒;观山岳,悟其灵奇;观湖海,悟其浩瀚,则俯仰间皆文章也。(投影,全班同学齐读)这段话可谓道出了写作的真谛。即感悟是写作的灵魂(板书)。今天这节课,就让老师和同学们一起走进感悟的话题。


二、考点阐释


中考说明“考试内容及要求”部分,对于写作一共提出了六个方面的考查要求,其中第二条“能表达出自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。”


我们把这种从自然、社会、人生中得到独特感受和真切体验的能力称之为感悟的能力。其本质是一种对社会生活思考和领悟的能力。


三、品味感悟


早晨,不安分的阳光总是透过窗帘的细纱,均匀地铺在地上,像一滩柔软的细沙。我打开窗帘,让和煦的阳光在我脸上跳跃。清晨的阳光一点也不刺眼,望着它,昨日的疲劳一扫而空,心灵瞬间平静下来,如一潭清澈的湖水。阳光温和的问候,告诉我新的一天已经开始,新的挑战,新的事情又会到来。不要停留在昨日的辉煌,脚步不要停歇,新的高峰等待攀爬。每当此时,心灵便会成为鲜艳的金黄,和着朝阳,不断向前。


——选自湖北武汉市中考满分作文《在窗前欣赏阳光》


师:请同学们自由读上面这段文字,然后说一说沐浴在清晨的阳光里,文章的小作者得到了怎样的感悟?


(先同桌之间交流,再在全班进行交流,最后教师总结)


师:每天,我们也会和文章的小作者一样,去拉开窗帘,迎接清晨的第一缕阳光,我们又会得到怎样的感悟呢?


(在师生交流点评的基础上,教师小结:要让自己的感悟独特有新意,需要选好角度;要让自己的感悟有深度,要善于联系生活、联系社会、联系人生[板书]


四、抒写感悟


    师:通过刚才的交流,老师发现同学们其实都有一颗感悟的心灵。下面老师选了三段小材料,请同学们联系生活,任选一则材料,用笔抒写自己的感悟。


1、冬天来了,一阵风拂过,不觉一丝凉意。向窗外望去,那些树都变了样子。银杏树依然挺立在北风中,那碧绿的“大伞”已荡然无存,取而代之的是那华丽的金装。几棵柿子树仿佛没有那么自在,有些驼背,哦,原来是被那累累硕果压弯了枝干。但我想它们依然很快乐,因为在经过了整整一个盛夏后终于收获了果实。


                                                                   


                                                                    


(师点拨:银杏树愈到老秋,愈体现了生命的质量;柿子树历经磨难,收获的是生命的快乐。)


2、那天清晨,我洗漱过后来到桌前,看到桌上有两杯牛奶:一个仅有半杯,另一杯却是满满的;而满满的这一杯恰好放在我常坐的位子前。我的心头不由一热,鼻子有点发酸:不曾注意,是否每天早晨都是一个半杯,一个满杯呢?


                                                                             


                                                                            


(师点评:同学们透过牛奶,感悟到的是深深的爱,是浓浓的情,是感恩的心。)


3对《邹忌讽齐王纳谏》从不同的角度去感悟


从齐王悬赏纳谏的角度:


从邹忌窥镜的角度:


从邹忌讽谏的角度:


(师点评:同学们从齐王纳谏的角度,有的感悟到了纳谏要有宽阔的胸襟;有的感悟到了纳谏更要有自信;还有的从齐王悬赏纳谏,联想到了纳谏光有悬赏是不够的,重要的是把忠言化做实际的行动。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,多层次、多角度感悟,不仅要选准角度,更要有思维的深度,这样同学们的作文才能言人所未言,富有新意。)


五、学会感悟


师:同学们用一颗感悟的心,一支灵动的笔,抒写了自己对生活、社会和人生的不同感悟。通过上面的学习,老师觉得同学们对如何在作文中表达感悟也应该有了新的“感悟”。


教师引导,同学们自由讨论,最后教师归纳小结,完成板书:


触景生情,情因景生,情景交融


由叙而议,叙是基础,议是升华


多面感悟,角度是关键 ,创新最重要


六、演练感悟


    师:阅读下面两则材料,任选一则,写下自己的感悟


1、我的外婆患了老年痴呆症,除了她的女儿(我母亲),她什么都不知道了。一天,我母亲在厨房做饭,我们在桌上吃饭。外婆拿起筷子,夹了几块鱼,放在自己的衣兜里。过一会儿,我母亲从厨房出来,外婆就将鱼块从口袋里拿出,对我母亲说:“快吃,我知道你爱吃,特意留给你的。”


看着眼前情景,                                                            


                                                                               


                                                                               


2、小和尚扫树叶


有个小和尚,每天早上负责清扫寺庙院子里的落叶。


清晨起床扫落叶实在是一件苦差事,尤其在秋冬之际,每一次起风时,树叶总随风飞舞落下。


每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶,就让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。


后来有个和尚跟他说:“你在明天打扫之前先用力摇树,把落叶统统摇下来,后天就可以不用扫落叶了。”


小和尚觉得这是个好办法,于是隔天他起了个大早,使劲的猛摇树,这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。一整天小和尚都非常开心。


第二天,小和尚到院子一看,他不禁傻眼了。院子里如往日一样地落叶满地。


老和尚走了过来,对小和尚说:“傻孩子,无论你今天怎么用力,明天的落叶还是会飘下来。”


小和尚终于明白了:                                                          


                                                                              


                                                                              


    展评学生作业,教师予以示范


(投影:世上有很多事是无法提前的,唯有认真的活在当下,才是最真实的人生态度。许多人喜欢预支明天的烦恼,想要早一步解决掉明天的烦恼。明天如果有烦恼,你今天是无法解决的,每一天都有每一天的人生功课要交,努力做好今天的功课再说吧!


七、再说感悟


艺术家罗丹说过:“生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”其实在我们生活的周遭,几乎没有一件事物是没有意义的,只是因为我们的心灵太粗糙,缺少感悟,所以很难在平常的事物中发现意义,或在平凡的生活中找到智慧。因此,要改变我们的写作,提高我们的写作水平,重要的不是去改变我们生活的内容,(我们的生活天地暂时还无法有太大的改变)而是要努力改造我们的心灵,让我们的心灵从粗糙变得善感,从荒漠变成绿洲,从枯井变成涌泉,那么,外面的世界一株草、一束花、一滴露珠,无一不是智慧的启发,无一不是写作最好素材。


八、布置作业


    世界,充满了七彩阳光;生活回响着动人的乐章。是什么拨动你的心弦?是新绿的一株小草?是母亲的一个微笑?是老师的一个眼神?……


请以“我要为    唱支歌”为题进行作文构思。


要求:先把题目补充完整,在构思中想一想:在文章中你打算写什么样的人、事、景或者物,你从中得到什么样的感悟。


 


设计反思


读《语文教学通讯》(2008 3A版)杨斌老师主持的“杏坛茶座”,冯为民老师在《作文的真情是如何丢失的?》一文中,分析学生作文真情丢失一个很重要的原因,就是,现在我们的作文指导基本上是为作文而作文,相当一部分老师为了追求所谓的“大气”和“文化底蕴”,造成学生的作文素材基本在名人堆里“打滚”,写“虚”不写“实”,“为赋新词强说愁”地无病呻吟,而且,这种文风在应试教育的指挥棒下,有愈演愈烈的趋势。


时下,又临近中考,最后阶段的作文复习与训练,绝大多数教师更多关注的是,如何教学生大量积累所谓富有“文化底蕴”素材,如何在作文的构思、语言和技法上下工夫,制造“亮点”,以赢得阅卷老师青睐,获取考场作文的高分。这种作文训练的思路,从短期效果来看,也许能够凑效。但从长远来看,这种急功近利的作文教学指导思想,必然导致学生作文中真情的失却。


由此出发,本节课在设计思路上主要从两个方面考虑,一方面意在唤醒学生日益沉睡的心灵,让学生明白写作其实是用心交流,只有用心去观察生活、体验生活、感悟生活,才能写出富有真情实感,打动人心的好文章。否则,即使千思万想,在文章的语言、技法上做足工夫,还是写不出好文章。另一方面,则从表达的角度,着重引导学生学会如何表达自己的感悟。并且以此作为本节作文指导课的教学重点。从三个层面进行引导,第一个层面是景与情的关系,触景而生情,在表达上要做到情随景生,情景交融。在表达方式上,写景要着力抓住特征进行描摹,抒情可以是在写景基础上直抒胸臆,也可以是寓情于景,静静流淌。第二个层面是事与理的关系,叙事是基础,议论是升华。第三个层面是多角度感悟,强调选好角度是关键,要努力做到言人所未言,不要人云亦云。


 


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考场作文技巧“一二三”

考场作文技巧“一二三”


徐金国


提高写作水平无捷径,写好考场作文却有一些技巧可寻。


一、认真审题,弄清题意是写好考场作文的前提。


虽然,近几年中考、高考作文命题都强调尽可能不设审题的障碍,但是,不有意设置审题障碍或减少审题障碍,并不是没有障碍,更不是不要审题。翻开历年的中考试卷,因为审题失误,而导致成绩不及格的作文总不在少数。


下面就以盐城市2004年中考作文题谈一谈审题的重要性。


作文题:不管是生活在喧闹的都市,还是在宁静的乡村,每个人对大自然都会怀有浓浓的依恋之情。某一次走进自然的行动,会给你留下难忘的记忆:也许是观赏万顷碧波,也许是留意田间小路,也许是仰望当空皓月,也许是谛听枝头蝉鸣……大自然的美妙让你流连忘返,心醉神迷。


请以“              让我陶醉”为题,写一篇文章。


这是一道形似半命题,实是 “走进自然让我陶醉”的命题作文。由此可知,这个作文题给考生作文设置了两重限制,一是“陶醉”;二是“走进自然”,超出任何一道屏障作文都属于偏题作文。也许由于多年话题作文惯性的影响,结果,当年有近三分之一的考生只抓住了关键词“陶醉”,如写“读书让我陶醉”、“歌声让我陶醉、母爱让我陶醉”等等,而忽略了另一重限制“走进自然的行动”。在这些偏题的作文中,不乏构思精巧,立意高远,富有文采近乎完美的考场好作文,但就是此类的作文,也因为偏题,而在评分时,得分都在当年的切入分45分以下。而相反,在评分标准中,则明确规定,只要文章内容切题,材料比较充实,语言表达基本通顺,文章结构完整的作文就可得到切入分。由此可见,一些语文基本功扎实,写作能力强的考生本来应该在作文发展等级中获高分,甚至满分的作文,就是因为审题不清,而最终获得的是平均分不到甚至不及格的成绩。所以,审清题意仍然是写好考场作文的前提。希望同学任何时候都不要忘记。


二、丰富生活,表现真实的自我是写好考场作文的基础。


“语文的外延与生活是相等的”,“生活是写作的唯一源泉”。强调语文与生活、写作与生活的联系,这是近几年各地中考命题实施新课程标准,加强开放性语文课程的建设的一个显著的特点。即作文命题更注重对学生的人文关怀,写作的内容更加贴近学生的生活实际。从笔者收集到的近几年各地中考命题看,这些命题大致可以分三类,一类是强调学生自我,要求学生在作文中写出自己的经历、感受和体验。如“认识自己的特长”(淮安市)“感受美好”(湖北荆州)等等;一类是关注学生的成长。如“学做人”(北京市海淀区)“承诺”(陕西)再有一类是引导学生关注身边的人、身边的事,进而启发学生关注生活、热爱生活。如“倾听”(南通)“呼唤”(南京)等。作文中的一切思想、观点、情感、体验都源于生活,如果平时生活单调、积累匮乏,考场作文时,必然囊中羞涩 ,要么无话可说,要么是内容空洞,言之无物。反之,如果平时处处留心、事事关心、时时在意,多采撷生活中的珍珠,充实自己写作的仓库,考场上,能够从自己的积累中,精心选择,认真组织,必然能制作出一道精美的作文大餐。


三、精细包装,设置亮点是获取高分考场作文的必要技巧。


从每年中考作文的阅卷情况看,中考作文阅卷由于受时间、人力等多方面因素的制约,不可能对每篇考生的作文进行精批细改,作文阅卷主要看考生的作文写了什么,内容是否切题,切题后主要看作文有无亮点。正如江苏高考语文阅卷组长何永康教授多次强调的,“考场作文没有太阳,得有月亮,没有月亮,得有星星,没有星星,起码得有萤火虫。”也就是说一篇考场作文至少得有一些亮点。怎样在作文中设计亮点,我想可以从形式和内容两方面进行创新:一是巧拟文章的标题(特别是话题、材料作文,要求题目自拟时)。标题是文章的眼睛。也有人曾说“题好一半文”,这些都是讲能否有一个好的标题能否让阅卷老师“一见钟情”,对于考场作文显得十分重要。二扮靓文章的开头。古人云“起句当如爆竹,骤响易沉”,“通篇之纲领在首段,首段得势,则通篇皆佳”。再从中考作文阅卷的实际看,一篇作文一般在2分钟内定格次,所以第一印象尤为重要,好的开头常常令阅卷教师为之一振,耳目一新。三是打造传神的结尾。俗话说“编筐编篓,重在收口”,好的结尾能使文章达到言有尽而意无穷的效果,令阅卷老师流连忘返,好的结尾还能给人以文章结构严谨,一气呵成之感。四是精心设置文章的框架。文章的框架结构就好比人的骨架,首先,主体部分要完整,其次要结构匀称,再次要脉络清晰。做到了这几点,文章就象人一样健康有力,眉清目秀。五是字里行间渗透着真实的情感。“登山则情满于山,观海则意溢于海”,诗人笔下的山水无不是情与意的化身,感人心者莫先乎情,同样我们考生只要用心去写生活,用情去写生活,也一定能感动阅卷的老师。六是蕴涵深邃的思想。作文源于生活,但又不是对生活的简单描摹,要透过真实的生活去认识社会,思考人生,所以对生活进行有深度的思想开掘也是提升考场作文档次的一个有效途径。


当然,以上只是就如何在考场作文中获得更好成绩的一些感想,真正要提高写作水平,必须切实加强阅读积累,丰富的阅读积累永远是写作的不竭源泉。


 


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上好试卷讲评课的“十六字方针”

上好试卷讲评课的“十六字方针”


 


徐金国


 


随着高考、中考的日益临近,最后阶段的高三、初三复习课,基本以试卷讲评课为主。如何上好试卷讲评课,切实提高试卷讲评课的质量,对于最后阶段复习的效益至关重要。笔者认为,要上好试卷讲评课,应坚持以下“十六字方针”。


一是心中有数。所谓心中有数,就是在上试卷讲评课之前,教师必须做好一个统计和两个分析。即学生各道题的得失分的数据统计分析,通过对数据的统计分析确定讲评的重点,通过讲评帮助学生突破薄弱环节。第二个分析就是对于学生失分的原因进行分析。比如有的题目是因为训练不够,能力不足造成的,有的则是因为学生审题不清造成的,也有的是因为学生答题规范性不够造成的,备课过程中,教师要针对失分原因逐题确定讲评重点。只有这样才能做到目标明确,有的放矢。所以,愈是到迎考最后阶段,不管教师手头工作有多忙,凡做练习,一定要认真批改,切忌只做不批,把试卷讲评课变老师与学生对答案,草草了事,收效甚微,浪费学生宝贵的复习时间。


二是点拨到位。试卷讲评课,重在教师的点评。如果光简单告诉学生正确答案,而不能从学生错误或者不足的答案出发,通过展评学生不完善的答案,还原学生错误答案产生的情境,师生一起探讨产生错误的原因,帮助学生形成正确的合乎要求的答案,即使学生知道了正确答案,那么学生基本还只是停留在知道什么是正确答案的层面上,下次在考试中遇到类似的题目仍然有可能犯同样的错误。所以,试卷讲评重在对学生的错误进行恰当的矫正。譬如有的是因为学生审题不清造成的答非所问,有的是因为学生思路不清,答案缺乏层次和要点,有的是因为语言表达不规范,在试卷讲评中,教师必须逐一讲解剖析到位,引起学生重视,并且教给学生克服这些问题的基本策略。


三是触类旁通。试卷讲评课应该以试题为发散点向四周发散。一是向考纲、教材和经典试题发散,通过一道试题的讲评,带动对学生对教材的回顾,对考纲的解读,对这一类试题方法技巧的训练以及解决这类问题规律与方法。二是向学生已有的知识积累发散,以点带面,进一步帮助学生梳理旧知,巩固学生业已形成的知识体系,做到“温故而知新”。三是向学生知识掌握和能力训练中的“盲点”(即以往复习中忽略的知识点、能力点)、薄弱点和疑难点发散,通过试卷讲评达到最后阶段的查漏补缺。触类旁通的另外一层含义,还包括试卷讲评中,教师要关注题型变换演练,同一个问题尝试用多种试题呈现的形式,对学生进行训练,帮助学生拓宽视野,使学生走进考场能适应各种新的题型。做到胸有成竹,处变不惊。


四是激励信心。我们常说“无知者无畏”,平时学生因为不知道自身的不足,反而对考试充满信心。而愈是到复习的最后阶段,学生经过系统的复习整理,训练提升,愈会发现自己身上有很多不足。而对即将到来的高考或中考,感到信心不足,甚至产生畏惧心里。所以在最后阶段的试卷讲评中,教师要对平时一直比较好,而最后一两次训练中考得不理想的学生,给予特别的关注,要帮助这些学生克服不自信的心理,树立大考必胜的信心。


 

向前一步,再向前一步

向前一步,再向前一步             


          ——由一道课堂探究题想到的


                               


徐金国


听一位老师执教当代作家李森祥的小说《台阶》一课,在分析探究父亲的形象时,老师在课堂上设计了这样一个很有探究意味和探究价值的思考题:父亲一辈子最大的愿望和追求就是造一座高台阶的屋子,而当父亲经过大半生的辛劳和不懈的努力,一座有着九级台阶的大房子终于造成的时候,父亲不但没有感受到成功的喜悦和快乐,却处处感到很不适应,父亲似乎变了一个人,这是为什么?


问题一提出,学生都非常投入,各抒己见,思维十分活跃。经过几个回合的学生小组合作讨论和师生的课堂交流,答案似乎已经很明晰。因为在家乡,台阶是屋主人地位的象征,台阶高,屋主人的地位就高,台阶低,屋主人的地位就低,虽然父亲用大半生的辛劳,终于建成一座高台阶的屋子,但是父亲那种觉得自己没有地位的自卑心理始终无法改变,所以高台阶的新屋带给父亲的是处处不适应。结论也许是无可疑义的,但是坐在后面听课的我总觉得不够味。假如执教的教师,引导学生再向前深入一步,也许能够读到文本背后更多的东西。


李森祥笔下的父亲虽然没有什么文化,只是一个朴素的农民,但是在他的身上,同样打上了很深的中国传统文化的烙印。父亲是一位中国父辈的典型。在父亲的身上,积淀了中国传统文化的许多美好的品质,比如,他为了实现自己的追求吃苦耐劳,百折不挠,他能为了一个朴实的愿望,甘愿奉献毕生,无怨无悔。然而,一旦当他的理想追求真的实现了,他却很少感到成功的快乐,而更多的是自我的失却,是一种没有了新的奋斗目标的人生迷茫。所以,高台阶的新屋带给父亲的尴尬与困惑,正是父亲在新的人生起点上所表现出的困惑与迷茫。而父亲的这种困惑与迷茫其实又正是所有的人在人生历程中都会遇到的,或者说是难以避免的。由此,小说塑造的人物的典型性,主题的深刻性就会变得豁然开朗。


当然,如果再向前深入一步,教师如果能够从父亲的迷茫与困惑中,引导学生思考自己的人生理想,以此唤醒学生内在的精神追求,在当下这样一个事事只顾眼前,处处只看脚下,一切都过于现实,一切都过分功利的社会现实中,教育我们的学生正确树立自己的人生理想和崇高的精神追求,不再堕入了父亲的怪圈,从而很自然地对学生进行一次有意义的人生价值观的教育。这样的课堂探究实质上已经远远超出了文本本身,使语文课堂真正成为了对学生进行情感、态度和价值观的人文教育的课堂。


记得德国教育文化学家斯普朗格曾经指出:“教育的最终目的不是传授已有的知识,而是要将人的生命感、价值感唤醒。”语文阅读教学学生所阅读的大多都是人类优秀文化的结晶,其中潜藏着丰富的人文内涵,在阅读教学中,教师如果能够不断带领学生在这些宝藏中进行开掘,引导学生做精神的远游。那么这样的语文阅读教学,学生获得的不仅是语文的知识和技能,而是丰富的精神滋养。


向前一步,再向前一步,课堂探究会更加精彩。


(此文发表在《语文教学通讯 B刊》20096期上)


 


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从一个无法说起的旧事说开去

从一个无法说起的旧事说开去


 徐金


 


 不久前,在一所乡镇中学教学视导,听一位教师执教《葫芦僧判断葫芦案》一课。课堂上,教师安排了一个学生自主质疑的教学环节。一名学生立即举手提了一个问题:课文最后说“贾雨村害怕门子说出当日贫贱时事来,心中大不乐意;后来到底寻了他一个不是,远远的充发了才罢。问贾雨村为什么如此惧怕门子提起旧时的事情?过去,贾雨村在葫芦庙中究竟做了哪些见不得人的事情?”问题一出,全班同学都表现出异常的兴奋,都用期待的眼光看着讲台上的老师,希望老师能多给他们讲一讲有关《红楼梦》的来龙去脉。


坐在教室后面的我也觉得这个问题确实问得好,教师如果能够抓住这个生成性问题,跳出课文,对课文做适当的拓展延伸,对经典名著《红楼梦》做一个简单的阅读引导,无疑能够受到一个激发学生课外阅读经典名著兴趣的效果,成为本节课教学的又一个重要收获。


遗憾的是讲台上的教师,并没有如我所想和同学们所期望的那样,巧妙点拨,适时引导,口若悬河地对《红楼梦》讲上一通。而是出现了一个短暂的冷场。不过,教师驾驭课堂还算机智,一愣之后,迅即说:“同学们如果真的想知道那些事情,最好,课后能够把《红楼梦》一书找来读一读。”课堂教学于是转入了下一个环节,学生进行课堂练习。


课后,在和这位教师进行交流反思的时候,笔者就这个教学环节的处理专门老师做了询问。为什么不能抓住这个课堂生成性资源,对《红楼梦》做一个简单的阅读指导,激发学生课外阅读《红楼梦》的兴趣。这位执教老师倒也实诚。坦率地承认,课前,教者根本就没有认真读过《红楼梦》,当然不知道当年贾雨村在葫芦庙的那些旧事,所以课堂上自然不敢乱说。只有灵机一动,巧妙掩饰过去。


 


评说:以上课堂中“无法说起的旧事”的现象,在如今的中学语文课堂,已经绝不是个别。比如,教《生命的意义》,教师根本没读过《钢铁是怎样炼成的》,当然不知道保尔是在怎样的处境中对生命的意思所做的思考,所以对教材解读很难到位。教食指、舒婷的诗,却对朦胧诗一无所知。为此,笔者曾经在相当数量的中学语文教师中专门作过调查,能够知道中学语文教学核心期刊三种以上,并能坚持订阅一份的教师不足10%,能够完整通读中国古典“四大名著”的语文教师不足25%,能够知道当代中国语文教育三老(叶圣陶、吕叔湘、张志公),说出五位外国教育家的名字,每年通读1~2部教育名著的教师不足5%,能将课程标准后推荐阅读的几十部名著全读完的几乎为零(包括笔者本人),而能够了解当今世界科技前沿,关注当代文坛动态的更是凤毛麟角。平时,阅读积累不足,而在备课中能够广泛搜集资料(包括到互联网上查寻资料)的教师同样也是少之又少。一辈子只读“两本书”,一本教科书,一本教学参考书,除此之外的所谓阅读就是一些杂志小报或快餐类的文字了。这大约是许多语文教师比较普遍的阅读状况。


记得教育家苏霍姆林斯基有句名言:“要天天看书,终生以书籍为友,这是一天也不断流的潺潺小溪,它是充斥着思想的河流。”作为用思想育人,用语言说教的教师,读书无疑应该成为教师最基本也是最重要的一种生活方式。所谓“三日不读书,便觉得面目可憎,语言无味”。而作为语文教师无疑更应该是一个博览群书的饱学之士。五湖四海,古今中外;上下五千年,纵横八万里,语文教师都应该有所涉猎。这样教师,在课堂上才可能口吐珠玉,游刃有余,讲起课来才能左右逢源,旁征博引,妙趣横生,见地别具,谈吐不凡,从而给学生带来一路春风,使其进入一个辽阔纯净、鸟语花香的知识王国。惟其如此,语文教师也才能够以自己的书卷气去熏陶学生,感染学生,使学生也能热爱读书,终身与书为友,与书为伴。


一句话,在全面提高学生语文素养的大背景下,要做一名称职的语文教师,即使不能博览群书,也千万不能一辈子只读“两本书”。


 


 


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谈语文有效教学中课标意识问题

谈语文有效教学中课标意识问题


徐金国


应该说学习新课标,走进新课程,至今已经走过了七八个年头了。再谈新课标的问题,难免有老调重弹的味道。可现实的情况是,虽然学习新课标,走进新课程的活动,从上至下搞得轰轰烈烈,但是新课标的精神依然没有能够深入一线教师的心中,许许多多的课堂中表现出教师的课标意识依然淡薄。而且这种无视课标,弱化课标的教学行为也直接影响了语文教学的有效性。


从某种意义上说,《语文课程标准》是我们语文教学的行动指南。如果在教学中不能深入地理解《课标》精神,不能把《课标》的要求转化成可操作的教学行为,那么我们的教学就很有可能偏离语文教学的大方向。而事实也表明,长期以来,我们的一线教师不太重视对《新课标》精神的学习和研究,从而导致种种“非语文”和“伪语文”大量充斥我们的语文课堂,影响了语文教学的质量和效益。目前两种比较普遍的倾向是:一种是深受传统“工具论”的影响,把语文学科简单地等同于“数、理、化”等一般的认知学科,使语文教学只有知识积累和语言训练,语文缺失了对学生进行有着生命情感体验的心灵训练。另一种是对于《课标》精神一知半解,将语文的人文性无限放大,导致了所谓的泛语文化倾向的“伪语文”大量充斥课堂,即我们平常所说的“把语文看作一个大箩筐,什么东西都能往里装”。这样做的直接结果就是“种了别人的地,荒了自家的园”,语文课程应该达到的目标没有达成。


教师的课标意识一层意义上说,就是首先要准确把握学科定位,使语文教学始终沿着正确的轨道前进。另一层意义应该是教师在教学中应该把课标中规定的各个学段的教学目标细化到每一节课,成为每一节课的具体目标,把课标中提出的教学建议,转化为每一节课的具体可操作的教学行为。不妨举个例子说明:新课标倡导语文教学要努力体现语文学科的实践性和综合性。突出语文学科的实践性,也就是说语文教学应该通过大量的语文实践活动,培养学生的语文能力,提升学生的语文素养,可是我们许多教师的课堂依然是就教材讲教材,课堂仍以知识传授为主。笔者曾经和一位老师探讨《为你打开一扇门》一课的教学目标定位问题。《为你打开一扇门》是苏教版七年级第一篇课文,是学生跨进中学大门的第一节语文课,如果就课文讲课文,该背诵的背诵,该积累的积累,表面看似乎也完成了教学任务,但是用新课标的理念去观照这节课,这样的课堂目标达成其实是大打了折扣。因为从教材编写者的编写意图来看,把这样一篇序言的节选作为学生走进中学大门的第一课,其根本目的是要通过这一课的学习,让我们的语文教师真的为学生打开一扇通向文学的大门,激发学生对文学的热爱,培养学生文学阅读的兴趣,如果能通过这节课的教学,从学生走进中学第一堂语文课开始,帮助学生订立一个中学六年的文学名著阅读的计划,教学生一个做读书笔记的方法。也许这样的语文课真的会让学生受益终身的。再比如,新课标强调自主合作探究的学习方式,我们教师在备课的时候,是不是真的研究了课堂上哪些问题是值得探究和应该探究的问题,哪些问题是需要教师精心讲解点拨的问题。这些问题的研究和思考,翻遍许多老师的备课笔记几乎找不到任何影子。由于教师对于课标研究不够,导致课堂该探究的没有探究,不需要探究的地方进行虚假的探究,使课堂教学深度不够,再有需要教师精心讲解的地方,教师讲解不能到位,而让学生进行所谓的自主合作式学习,表面上课堂热热闹闹,而实质上使课堂的厚度大打折扣。


总之,教学离不开目标,目标离不开课标。有效高效的教学,需要教师有强烈的课标意识。


 


作者单位:江苏省盐城市亭湖区教研室


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谈语文备课中的“三读”教材

    经常到学校进行教学视导,听课之后,一个必不可少的环节就是检查教师的备课情况。打开教师交上来的备课笔记,只见书写工整,课时数充足,教学过程详细,而且在教师的备课笔记上都有学校教导、教研部门签阅和加盖的印章。如果单从形式看,由于各学校狠抓教学“五认真”的落实,几乎所有老师的备课应该说都比较认真,但如果仔细研究备课的内容,却又觉得许多学校的老师的备课的有效性实在很不够,特别是对教材的研读明显不足,致使课堂教学缺乏应有的高度和必要的厚度。


在研读教材的问题上,余映潮老师的一句话可谓经典。即语文教师备教材就是要先把教材读“厚”,然后再把教材读“薄”。 所以,备教材的第一步就是教师要“读厚”教材,广泛搜集材料;第二步是读进教材,沉浸到文本中去;第三步是读出教材,读出自己的见地。


一、读厚教材。所谓读厚教材,首先是要通读教材,正确把握教材的特点和教材编写的意图。例如苏教版高中语文教材在编排体例上,不再以单元组织课文,而是以人文专题进行编排,而且每个专题中又设置两到三个板块作支撑,在教学方式上强调针对不同的文本采用不同的教学方式,如“文本研习式”、“问题探究式”和“活动体验式”。教师只有在通读教材的基础上才能更好地研究教材、处理教材。如果备课中教师无视教材编排的体例,不能吃透教材编写者的意图,对教材缺乏整体把握,缺乏专题意识,只是就文本讲文本,甚至只是照搬教参或备课手册,必然不能用好教材,甚至会把教材肢解得支离破碎,无益于学生专题意识的形成。其次是大量搜集和查阅与教材相关的资料。我们常说“厚积才能薄发”。只有教师在备课中进行大量的阅读查证,上下求索,才能在课堂上左右逢源,旁征博引,妙趣横生。只有课前认真阅读和搜集与文本相关的背景材料,如作品的作者、时代背景等等。才能真正做到知人论世,正确解读文本。举个很简单的例子,如果教《生命的意义》,老师连《钢铁是怎样炼成的》都没读过,对保尔是在怎样的背景下对生命的意义所做的思考,都不了解,这样的语文课堂无论如何都不能入情入味。教卡夫卡的《变形记》如果不能深入理解作者所处的时代,就很难理解小说荒诞不经背后深刻的思想内涵。


    教一册教材,上一篇课文,无论如何都不能,就教材研究教材,就课文研究课文,作为语文教师千万不能一辈字只读“两本书”(教材和教参)。凡是教师不能“读厚教材”的语文课堂,一定是流于浅薄,没有厚度的语文课堂,也一定是缺乏生气,效益不高的语文课堂。所以,“读厚”教材很重要,堪称当今语文教育大家的于漪老师,在其著述中就多次强调备课中大量收集资料对于上好课的重要性。


二、读进教材。所谓读进教材,第一层意思就是教师自身要努力沉浸到文本中去,对文本要倾注自己的感情,敢于表达和善于表达自己的思想。我们常说“登山则情满于山,观海则意溢于海”,“感人心者莫先乎情”。同样要教好课文,教师自身的情感首先必须沉浸到文本中去。我们的阅读课上,老师经常要求学生读书要读出感情,那么教师是不是也要想一想自己是否在用心去教课文呢?上课其实和写文章一样的,最好的课堂不是做出来,是从教师心中自然流出来的。


第二层意思,就是教师要努力透过文字读出文本背后的内容。譬如说,教《台阶》一文,我们不能仅停留在文章叙述了怎样的故事?塑造了一位怎样的父亲?而要透过台阶看到父亲的人生追求。同样教《金岳霖先生》,我们也不能把目标定位在文章写了几件事情,以及作者是怎样写的这些问题上,更要思考作者汪增祺是在怎样背景下写的这篇文章,作者怀念金岳霖先生,更是对西南联大那个时代学人风范的深深怀念。


“读进”教材最好的做法就是,拿到一篇课文,先什么资料也不看,自己仔细读上三遍(包括书下的注解和文后的思考与练习),然后思考四个问题:一是文本应该写什么?二是文本究竟写了什么?三是作者这样写为了什么?四是作者是怎样写的?等到四个问题思考有了大致的答案,这时再去查阅各种资料,看自己的对文本的解读,是否与作者和编者产生了共鸣,自己的解读与编者专家的解读有多大的差异,怎样的解读才最符合作者的本意,最适合学生接受,然后作出自己的选择。


只有真正“读进”教材,教师才能找到解读文本的入口,才能抓住文本的核心价值和课堂教学的核心问题。本人曾经思考过一个问题,为什么课堂上师生对于一些很具有探究价值问题,讨论难以深入,或蜻蜓点水,或浮光掠影,或似是而非。究其原因恐怕都与教师自身没能够“读进”教材,没有沉浸到文本中去有关。如果一个教师自己都不能读进教材,读懂教材,而以己之昏昏,欲使学生之昭昭,结果自然可想而知。


三读出教材。所谓读出教材,同样也包含两个方面的内容,一是从教材出发,进行进一步的拓展延伸。譬如教苏轼的《水调歌头》,拓展到苏词的豪放词风的理解,苏词的豪放不是辛弃疾那样的伟峻恢弘、慷慨悲昂,而是一种乐观开朗和旷达的胸襟,豪放又不失淡雅。“读出”教材的第二层意思,就是在前面“读厚”教材、“读进”教材、读透教材的基础上,解读一篇文章,应该有教师自己的东西。譬如说参照了编者、专家、名师的解读,教师必须作出自己的判断,究竟怎样的解读才是最恰当、最适合学生,怎样的解读更富有创新。作出这种判断与选择都与教师丰富的阅读经验和教学智慧有关。所以说,读出教材,最终表现出的就是教师对教材处理的能力。就好像是庖丁解牛,是教师长期阅读经验和教学智慧的集中体现。而且这种经验和智慧往往被赋予了文化的内涵,使阅读教学有了教师自己的东西,长期积淀,就会变成教师个人的教学风格。


 


(此文发表在《语文教学通讯 B刊》2009.3期上)


 


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